পাতা:চারি প্রশ্ন - রামমোহন রায়.pdf/১৩৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

' ' ' ', , , ... ", , .و . . . . فعناست . . . . . . . * : - . ༡.་ "ார "w. I I ".. :l , ! , ქ. ' ' .. '; ' ". : : « . శా శా • : ". . l, - . . . . . . I ... ' : . . . I " . , , , ' ' ܗܝ . . . . . . S DBBiDBLSS DBYDB BBDBDB BBBtS iiBB BiBDBS DBD BBB LBBBLBLBLS LLLLLLLSBLLLLS LL LBLDgSL DBBDB LLB BT LD ময়ের আচরণ করিবেন। উত্তর, এ সকল বচনে এবং অঙ্গ বে:২ বচনে বৈৰ । হিংলার ঘোষ ও অকৰ্ত্তব্যতা লিখেন সে সকল সাংখ্যমতের অন্তর্গত, কিন্তু গীতাষাত- ( বিয়ান্ত এবং মানুবাক্যবিপরীত হয়, গীতা। (ত্যাজ্যং দোষ বৰিত্যেকে কৰ্ম্ম প্ৰাহে মনীষিণঃ। . যজজ্ঞানতপ:কৰ্ম্ম ন ত্যাজ্যামিতি চাপারে। এতান্তপি দুহু কৰ্ম্মাণি সঙ্গং ত্যক্ত ফ गानि চ। কর্তব্যানীতি মে পাৰ্থ নিশ্চিতং মতমুত্তমং ) অর্থাৎ যজ্ঞ প্ৰভৃতি কৰ্ম্মেতে । হিংসাদি দোষ আছে। এ নিমিত্ত সাংখ্যেরা বিজ্ঞাদি কৰ্ম্মকে অকৰ্ত্তব্য কহোন, আর মীমাংসকেরা কহেন যে যজ্ঞাদি কৰ্ম্ম ত্যাগ করিবে না ; কিন্তু এ সকল কৰ্ম্ম যাহাকে । সাংখ্যেরা নিষেধ করেন ও মীমাংসকেরা ৰিধি দিতেছেন তাহা আসক্তি ও ফল ত্যাগপূর্বক কৰ্তব্য হয় হে অৰ্জন নিশ্চিত আমার এই উত্তম মত ৷ ইত্যাদি বচনে ৰৈধ হিংসার অনুমতি ব্যক্তিরূপে কহিয়াছেন । বেদান্তের ৩ অধ্যায়ে ১ পাদে ২৫ সূত্র ( অশুদ্ধমিতি চেন্ন শব্দাৎ ) যজ্ঞাদি কৰ্ম্ম হিংসা মিশ্ৰিত প্ৰযুক্ত অশুদ্ধ অৰ্থাৎ পাপীজনক হয় এমৎ নহে যেহেতু বেদে ভাষ্কার বিধি দিয়াছেন । এবং স্বাৰ্ত্ত প্ৰভৃতি ভাবৎ নবীন ও প্রাচীন নিবন্ধকারের ভগবদগীতার এবং মনু বাক্যানুসারে ও বেদান্ত মাংসা দর্শনের প্রমাণে বৈৰ হিংসার কৰ্ত্তব্যতা লিখিয়াছেন এবং বৈধ হিংসাতে । যে সকল দোষত্রফতি আছে তাহাকে মন্থনিবাক্যের বিরুদ্ধ সাংখ্যমন্তীয় জানিয়া । আদৱ করেন নাই । ( ব্ৰাহ্মণৈঃ সা ন কৰ্ত্তব্য যতন্তে সাত্বিক মতাঃ।) এই অগত্য- | BB BD D gtiD EBBDBDD LLLLLSD ELL BDu Sqq BD LDBDD S নিপুণমতি কহেন যে ব্ৰহ্মজ্ঞানীর সর্বশাস্ত্ৰেই অহিংসা দর্শনে এবং ব্ৰাহ্মণ জাতির গ শাম্ৰান্তরে বৈধ হিংসাবিধি শ্ৰবণে এই বচনে ব্ৰাহ্মণ শব্দে ব্ৰাহ্মণ জাতি নহে। কিন্তু । ব্ৰহ্মকে জানেন এই বুৎপত্তির অনুসারে ব্ৰাহ্মণ শব্দে ব্ৰহ্মজ্ঞানী এই অৰ্থ সুতরাং ! বক্তব্য হয়৷ ” উত্তর, এ বচনে ব্ৰাহ্মণেৱ হিংসা ভ্যাগের কারণ লিখেন, যে ঔহাৱা । মাজিক হয়েম ইহাতে ব্ৰাহ্মণ শব্দে ব্ৰাহ্মণ জাতিরই গ্রহণ হয়, ব্ৰাহ্মণের সত্বগুণ।প্ৰধান । শম দািযাদি ঊাহাজের প্রাধান্তরূপে কৰ্ম্ম হয় (ঢাকুর্বির্ণ্যং ময়া স্কট ।