পাতা:চারি প্রশ্ন - রামমোহন রায়.pdf/২৫

সম্যগনুষ্ঠানাক্ষম তজ্জন্য মনস্তাপবিশিষ্ট এই নাম প্ৰকাশ কৰিয়া, • শনৈঃ শনৈঃ ক্ষিপেৎ পানং। প্ৰাণিনাং বধশঙ্কয়া। পক্ষ লক্ষ্মণ পাম্পায়াং বক: পৱমধাৰ্ম্মিক: । এই শ্লোকের প্রতিপাদ্য পরমধাৰ্ম্মিক হকের স্থায় বিশ্বাস জন্মাইয়া পশ্চাৎ অভোজ্য ভোজন অপেয় পান অগম্য গমন DBDDu KEDSDBBD EEDB DD DBBDDY KLB SSSSSS BDBBDLDDSS SBBBBS পনাকাল্পীদিগের প্রশ্নচতুষ্টয়ের উত্তর ত্বরায় ভাষান্তরে প্রকাশ করণ, নগরাস্ত্ৰবাসীর অত্যাবশ্যক । DDS SBBBDS DDDLDDB uBuDBDD BBDDS DBDBDB KBLLBS DD DKBDieSGGBGD BD BBDB গমন ইত্যাদির যথাশ্রত যথাদৃষ্ট বিরুদ্ধ শাস্ত্রানুসারে প্রকাশের দ্বারা দেশাধিপতিদিগের মনোরঞ্জনস্বরূপ তাহার ভোক্ততত্ত্বজ্ঞানের ফল সম্পূর্ণ হইবেক, যদ্যপি উত্তরাভাসের প্রত্যুত্তর প্রদানে প্রয়োজনাভাব তথাপি সৰ্ব্বজনহিতৈষী ধৰ্ম্ম সংস্থাপনাকাহ্মীদিগের অপূৰ্ব আস্তিকমতখণ্ডনে পূৰ্ব্বাবধি বিশেষ নিয়ম সন্দর্শনে প্রত্যুত্তর প্রদান অবশ্যই কৰ্ত্তব্য হয়, অতএব শ্রুতি স্থতি পুরাণাদির যথার্থ তাৎপৰ্য্যার্থের অনুসারে এবং শাস্ত্ৰসিদ্ধ লোকপ্ৰসিদ্ধ যুক্তিদৃষ্টান্তদৃষ্টিতে প্রত্যুত্তর লিখিতে প্ৰবৃত্ত হইলাম, অপক্ষপাতী ধাৰ্ম্মিক সদ্বিবেচক মধ্যস্থ মহাশয়দিগের স্থানে स्त्रक्षिbाष्ट्र [ • • ] * श्रश्रूश्रांडव्र বিষয় কি, তন্মতাবলম্বী পক্ষপাতী ব্যক্তিাব্যিক্ত গৃঢ়াভিমানী মহাশয় সকলকে বিনম্পূর্বক নিবেদন যে, বিনা পক্ষপাতে ধৈৰ্য্যাবলম্বনে সম্বোধ সবিবেচনা সম্মনোধোগপুৰ্গক উত্তর প্রত্যুত্তরের সদসদ্বিবেচনা করিবেন, কিন্তু ব্যক্তিবিশেষের নামশ্রবণ DDuBD DBD BB DDBD DSDDBBBBDBDBBBD ভ্ৰমৃদ্ধশ্বসংস্থাপনাকাঙ্ক্ষিসৰ্ব্বজনহিতৈষিণঃ শ্ৰীশ্ৰীকৃষ্ণ । ማጻጭs ! ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজকীদিগের প্রকাশিত প্রশ্নচতুষ্টয় দৃষ্টি করিয়া মৰ্ম্মপীড়া প্ৰাপ্ত হইয়া পণ্ডিতাভিমানী ভক্তিত্ত্বজ্ঞানী, স্বানু চৱজীবগণমনোরঞ্জনার্থ স্বীয় বিভাপ্রভাবে প্রথমতঃ অগত্যা আত্মদোষ স্বীকার করিয়া পশ্চাৎ দোষােকর উত্তর দ্বারা নির্দোষে দোষ প্ৰক্ষেপপূৰ্ব্বক তন্ধোন্য নির্যাকরণার্থ অপূৰ্ব্ব বুদ্ধি সৃষ্টি করিতেছেন, যেমন এক ব্যক্তি, প্রথমতঃ মহাপদ্ধত্ত্বিদে নিমগ্ন হইয়া পশ্চাৎ স্বশরীরে লিপ্ত পঙ্কের কণিকা, করষয়ের স্থাৱা স্থানে ২ প্ৰক্ষেপ করিয়া অত্যন্ত সমল সলিলকরণক প্ৰক্ষালন করিতে ষত্ব করে। [ R ] ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজীর প্রখম প্রশ্ন । ইদানীন্তন ভাক্ততত্ত্বজ্ঞানী পণ্ডিতাভিমানী ব্যক্তিবিশেষেরা,--ত্যজোেন্ত্যজিৎ ৰখা ॥e করিবেন কি না। :