। কেন অধম কয়ে কিং গচ্ছ। আর পরিত্যাগ কৰিলেই খাহাদিগেৰাে । 胰,和 স্বধৰ কন্ম হইতে পাৰে, কলির প্রথমাবস্থাতেই এই পৰ্যন্ত ৰাকৃসিদ্ধি হইঞ্জি কল্যাবস্থানে ওৱেল ৰাকৃদ্ধির প্রজৰে অনুচৰ শঙ্কাশৰোণ वा अनिष्ठ चर्भूितः श्, কিন্তু শাস্ত্র দৃষ্টি কৰিলে এৰাৰ খািটৰে, এখােন জাকিস্তত্বজ্ঞানী মহাশয়েৰি নিজে অংশ ক্ৰমেও { yra error vir ইটবে, তাহাঙ্কে অজাচার মৰাশয়েন্ধা ४कान् कटश बने পাইৰেন, ভঁ: প্লীহাৰ । ars o o অশ্বিল্পস্কাগ্রামুক্ত মোক্ষদিগধ করেণ্ড স্থান «nfጻ። ጻrማ፣ { ዌቫሚr अब जाऔंत्र गच्न कश्रिडरश्न । रथा। श्ना f. afatt - *
- rags መiሓ{qመ{ማኝ 晚
P ¥ 8أكتة؟ة؟ هat t =প্রশ্ন আশঙ্গ না ধর্ম ও স্পষ্টলক্ষয় অ্যাগ করেন, * F A eta 4 fusta at ““ ፵fመቐ', •ffጻጽዳ ቁ ërvit, 新疆臀 鹦影 a sta, are at N ..» y ser car *rr < sffs so “ 莒 *驾 邸, ས་ ne sraefa "C". " সেই ক্যাঙ্গে যুক্তৰেষ্ট কৰা বাধা • । হে 醬彎a, ষে ৰোগীৰ সৰ্ব্বস্থাতে আপনার pra gafa tia, o °雷* gig Pfei ஆக, *** নাম পঞ্চখযোগী • । এই শাম্মদৃষ্টিতে sirisrrä verrfisra fy car r., sr ** মহাশন্ধের যোগাস্ক, যুক্ত ও পরামযোগী, এই তিনের কি হাঁটতে পারেন, যোগাৱিঢ়োর লক্ষ্যৎ थaवप्पदै ०५थान् eाग्छाडखचानैौं भझा-छझे মুদ্রিতনয়ন ও অধোবাদন হইবেন, অধিকন্তু অঙ্গচ্যুরদিগের মুখার্মানি দর্শনে ও অপ্রিয় বচনে একে উভয়ভ্ৰষ্ট, পুনৰ্বার স্থান স্ৰষ্টট বা হয়েনি, কি, কি করেন, কিছু বলা যায় না, LDDDDDDD S SDKBuBS DBBLDD BBD DBC CYBDBB Yz LLL পারিত্বের আস্ফালনই বা কিরূপে কৱিবেন এবং কাকের বালক হস্তস্থিত পিটক গ্রহণের 勒算 অপ্ৰতিষ্ঠিত যোগীর ফলই বা কিরূপে অনায়াসে গ্রহণ ক{ •• ]রিাৰেন, অতএব आज्छत्यांनी गराना स्नानौत्र क्न, कि डेङाबोत्र क्ग, कान् क्ग नारेष्ठ नारियन, जाश अशबारे
