পাতা:চারি প্রশ্ন - রামমোহন রায়.pdf/৮৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

যজ্ঞ শাস্ত্ৰে বিহিত আছে তাহা সকল কেবল জ্ঞান দ্বারা নিম্পন্ন করেন, সে কিরূপ জ্ঞান তাহ পরার্কে কহিতেছেন, তাহারা জ্ঞানচক্ষু যে gofre steta Viol To ষে পঞ্চ যজ্ঞাদি সকলের উৎপত্তির মূল জ্ঞানস্বরূপ পরব্রহ্ম হরেন অর্থাৎ জ্ঞাননিষ্ঠ গৃহস্থদের পঞ্চ যজ্ঞাদি অনুষ্ঠানের স্থানে পরব্রহ্ম পঞ্চষজ্ঞাদি ভাবতের মূল হয়েনি এই মাত্র চিন্তন উপনিষৎ আলোচনার দ্বারা তাহদের আবশ্যক হয়। তথা (যথোক্তাঙ্ক্যাপি কৰ্ম্মাৰি পরিহায় ৰিজোত্তমঃ। আত্মজ্ঞানে শমে চ স্তাবেদাভ্যাসে চ যত্নবান ) পূর্বোক্ত কৰ্ম্মসকলকে পরিত্যাগ করিয়াও ব্রাহ্মণ আত্মজ্ঞানে, ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহে, প্ৰাণৰ S BDBDB BDDBD DB DBBD DBDDi S BD D BD DBDB L BDB নিগ্ৰহে ও বেদাভ্যাসে “যত্ন করা ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্ৰাহ্মণের আবশ্যক হয়। বৰ্ণাশ্ৰমোচার কৰ্ম্ম অবশ্যই ত্যাগ করিবেক এমত তাৎপৰ্য্য নহে। কিন্তু আনসাধনের অন্তরঙ্গ কারণ বে আত্মার শ্ৰবণ মনন ও শম ও বেদাভ্যাস ইহারই আবশ্যকতা জ্ঞাননিdেছ এf DBS DuDDDB BDDDuBDiD SiLiB SDLB BDBS DBDBD DBDBLBYz . . . হি ভৰন্ত্যেবং হি ভস্ত এতৎ পূর্বে ৰিষ্কাসোইগ্নিহােত্ৰং অক্ষাকমুকুরিতি) পূর্বোক্ত कत्रीमम्रो आइङ्गिरून आननिश्चात्र अंरे श्ख्न आंत्र रे আনসাধানরূপ অৱিছোত্র পূর্ব জ্ঞাননিষ্ঠেরা করিয়াছেন ; অতএব বিজ্ঞ লোক दिहखाना कवियन cय वैहिicपत्र প্ৰতি ধৰ্ম্মসহোৱক ভাক্ত তত্বজ্ঞানী পদের প্রয়োগ করিয়াছেন সে সকল ব্যক্তিরা ব্ৰহ্মা জগতের মূল হয়েন এরূপ চিন্তন করেন কি না যেহেতু মানুহে ঘূরিকাল বৰিষয় । ভক্তিযুদ্ধের আলাপ ও উপদেশ প্রায় ভূৱিকাল করিয়া থাকে এবং • উপনিষদাদি বেদাভ্যাসে ও ইজিয়ানিগ্রহে সম্যক প্রকারে কি না ইহাও বিবেচনা করিবেন তখন অবশ্যই নির্ধারণ