আমি। একথাটী আমি বুঝিতে পারিলাম না।
বছিরুদ্দিন। কি?
আমি। ওরূপ ভাবে পুনরায় বাক্স আনাইয়া নিজ হস্তে একখানি গহনা তুমি বাহির করিয়া লইলে কেন? তাঁহাকে বলিলেই ত তিনি একখানি অলঙ্কার বাহির করিয়া আনিয়া তোমার হস্তে প্রদান করিতেন।
বছিরুদ্দিন। ইহার অর্থ আছে।
আমি। ইহার আর অর্থ কি?
বছিরুদ্দিন। কেন, আপনি কি তাহা বুঝিতে পারেন নাই।
আমি। বুঝিতে পারিলে আর জিজ্ঞাসা করিব কেন?
বছিরুদ্দিন। আমি চাহিলে যদি উনি সেই সকল গহনা হইতে অলঙ্কার না আনিয়া অপর কোন একখানি অলঙ্কার আনিয়া হস্তে প্রদান করিতেন, তাহা হইলে আমি কিরূপে জানিতে পারিতাম, সেই সমস্ত অলঙ্কার সুবর্ণের?
আমি। এখন তাহা কিরূপে বুঝিতে পারিবে?
বছিরুদ্দিন। হয়ত এমন হইতে পারিত, বাক্সের ভিতর যে সকল অলঙ্কার আছে, তাহার সমস্তই পিত্তলের। আর আমরা চাহিলে, তিনি একখানি অপর সুবর্ণের অলঙ্কার বাহির করিয়া আনিয়া দিতেন। যাচাইয়া নিশ্চয়ই আমরা উহাতে সুবর্ণ পাইতাম, এবং উহার উপর নির্ভর বা বিশ্বাস করিয়া পরিশেষে পিত্তলের অলঙ্কারগুলি আমাদিগকে লইতে হইত। এখন আর তাহা হইতে পারে না। কারণ, আমি বাক্সের ভিতর হইতে কোন্ গহনাখানি গ্রহণকরিব, তাহা যখন তিনি অবগত নহেন, তখন তাহার মধ্যে তিনি একখানি সুবর্ণের অলঙ্কার রাখিয়া আমা-
