পাতা:ছায়াদর্শন - কালীপ্রসন্ন বিদ্যাসাগর.pdf/১৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

छुाझलि*न । Y და) SAA AeMSeALL LMeSLMLS SLSLSLS LLLLLSLLLL S SSeeSLLAASLASMSeLeSLLLL AALLLAA AAAAALLLMSAALSAAAAAAS s, AAYA/Y..."' ... শীত-তাল-পরিমিত সম্পত্তি, উচ্ছঙ্খল-চারী আত্মজব্বর্গের উদাম ভোগ-বাসনার ভীষণ ঝটিকায়, ভস্মস্তপের ন্যায় উড়িয়া, যাইতেছে। তিনি, দৈবজ্ঞকে হাত না দেখাইয়া, জ্যোতির্বিদের নিকট কোষ্ঠী-পত্ৰ লইয়া বসিয়া আছেন। তিনি এত দিন আপনাকেই কৰ্ত্তা বলিয়া মানিতেন ; এখন বুঝিয়াছেন যে, কৰ্ত্তার উপরও কৰ্ত্তা আছেন। সেই সৰ্বেশ্বর কৰ্ত্তা, তাহার কৰ্ম্ম-ফলের স্বাভাবিক পরিণাম স্বরূপ, কপালে কি লিখিয়া রাখিয়াছেন, তাহা বুঝিবার আর পথ না পাইয়া, জ্যোতির্বিদকে তিনি কোষ্ঠী দেখাইতেছেন। বলা বাহুল্য যে, তাহারও আত্মার अछु:26कार्छ थे उश्कह्न अठूछेदान । অদৃষ্টবাদ, ইয়ুরোপ প্রদেশেও, বহুকাল হইতে, বহুসহস্ৰ জ্ঞান-বৃদ্ধ বিচক্ষণ ব্যক্তির বিশ্বাসের বস্তু। গ্রীক-গুরু সক্রেতিস অদৃষ্ট মানিতেন। রোমক-বীর সিজর অদৃষ্টে বিশ্বাস করিতেন ; এবং অধুনাতন পৃথিবীর অদ্বিতীয় কৰ্ম্মবীর, বীরচূড়ামণি বোনাপার্টি, অদৃষ্ট-লিপির অখণ্ডনীয়তার উপর নির্ভর করিয়াই, কিবা যোদ্ধ, বেষ্টিত রণক্ষেত্রে, কিবা জিহবা-যুদ্ধ-কল-কলায়িত জাতীয়-প্ৰতিনিধি-সভায়, অটল ও অক্ষুব্ধ দণ্ডায়মান রহিতেন । । ফলতঃ, অদৃষ্টবাদ বড় বিষম সমস্যা,-জ্ঞান-জগতের অতি বড় গভীর রহস্য। এক দিকে মনুষ্যের স্বাধীনতা অথবা স্বেচ্ছাতন্ত্র গতি ; আর এক দিকে অদৃষ্টের অনুল্লঙ্ঘনীয় ৰিধি, এবং অনন্ত উন্নতিমূলক মঙ্গল্য নিয়তি। এই দুইয়ের দার্শনিক * সামঞ্জস্য কিরূপ কঠিন কথা, তাহা চিন্তাক্ষম ব্যক্তিকে বিৰরিয়া SLALASLL LMALLLLLSAAAASLALLSSMLAL ALALALALMALAMAS MAqL LAL SMLL SLL LLL AALLLLL S SHSHHS SSS SS