পাতা:জাতিভেদ - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৬৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

No R জাতিভেদ । গৃহস্থের নিরপরাধা বালিকা কন্যা দশমীবর্ষে, বৈধব্য দশা প্ৰাপ্ত হইতেছে। সেই সুকুমারমতি সরলস্বভাব বালিকা ংসারের সুখ দুঃখ বিষয়ে অনভিজ্ঞ থাকিয়া ধূলা খেলা BBBDDDS aBB DDD BDSSLEBSLLLB DD DBDBD ধরিয়া তাহার বিবাহ দিয়াছিলেন। এক বৎসর না। যাইতে যাইতে সে ঘোর বৈধব্য দশা প্রাপ্ত হইয়াছে। এখন তাহার নবযৌবনের উদয়। শিক্ষিত পিতা ও অশিক্ষিতা জননী • যতবার তাহার নবযৌবন প্রস্ফুটিত, সরল ও অনিন্দিত মুখের দিকে দৃষ্টিপাত করিতেছেন ততবার গোপনে অশ্রুবর্ষণ করিতেছেন। তাহদের হৃদয় বলিতেছে, প্ৰাণ বলিতেছে, ধৰ্ম্মজ্ঞান বলিতেছে যে, বল পূর্বক তাহাকে চির বৈধব্য রাখা অকৰ্ত্তব্য-কিন্তু সাহসে কুলাইতেছে না। SBBDBD SDDBSS SDiDD DBDBDBB DBDD S BB DBDD BDDD একটা কিছু না থাকিত যদি দশজনে মিলিয়া একজনকে aDBD S BBBBS SDBDB D KBBDB DD DBBDD D BDDDBD ংসারিক্ সুখের পথে অর্গল পড়িত ? বলিতে কি সমাজের ভয়ে লোকের মনুষ্যত্ব লোপ হইতেছে। যদি জাতিভেদ প্ৰথা না থাকিত সমাজের এত ভয় থাকিত না । সপ্তমতঃ চিন্তা করিয়া দেখ હરે জাতিভেদ (अंथों श्cड है বিবাহ সম্বন্ধীয় রীতি নীতি এতদূর দূষিত হইয়া পড়িয়াছে। ভারতবর্ষের যেখানে হিন্দু সেইখানেই বাল্য বিবাহ প্ৰচলিত দেখা যায় কেন ? জাতিভেদ প্রথা কি ইহার অন্যতম কারণ