পাতা:জাতীয় সাহিত্য.djvu/৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

€»ህ; छाठौझ शाश्डिा তাহার প্রভাব সম্পণেরপে বিদ্যমান। যে সময়ে যে ভাব দেশের মধ্যে মাথা তুলিয়া দেশকে বিভোর করিয়া ফেলে, সেই সময়ের জাতীয় সাহিত্যাদিতেও সেই ভাবের প্রভাব প্রবিশিষ্ট হইয়া সহস্ৰ সাহিত্যিককে ‘তক্ষভাব-ভাবিত’ করিয়া তোলে। তাই পরবত্তী কালের কৃত্তিৰাসে আমরা কি বীর, কি কারণ, সকলরসেই নদীয়ায় ভক্তির তরঙ্গের উচ্ছৰাস দেখিতে পাই। লিপিকারগণ সংবিধা পাইলেই রামের স্থলে শ্যাম করিয়াছেন । পরিবত্তিত কৃত্তিবাসের অনেক অনাবশ্যক স্থলে অতর্কিত বৈষ্ণবী দীনতার পরাকাঠা দেখিতে পাই । কৃত্তিবাসের সবকপোলকলিপিত বীরবাহ, পরবত্তীৰ্ণ কালের বৈষ্ণব লিপিকারগণের কৃপায়, দীনাতিদীন বৈষ্ণবসেবকগণের ন্যায় করষগল জড়িয়া ধরণীতে লটায়। তুলসীতলার মাত্তিকায় অঙ্গরাগ করিয়া বৈষ্ণব যেমন “শ্ৰীবাসের আঙ্গিনায়” মহাপ্রভুর ভক্তগণকে প্ৰণাম করেন, সেইরূপ রাক্ষসগণও কপিগণকে গল-লগ্নবাসে প্ৰণাম করে । এইরূপ অনেক স্থলেই বৈষ্ণবীয় কোমলতার ও দীনতার চরম দেখিতে পাই । এ সমস্তই চৈতন্যদেবের আবিভাবের পর কৃত্তিবাসে প্রক্ষিপ্ত হইয়াছে । এইরূপ সংক্ৰামক রোগের পরিচয় আমরা অন্যত্রও দেখিতে পাই । অনেক বৌদ্ধ গ্রহের দই-একটি স্থল ঈষৎ পরিবত্ত নপৰিবাক, কোথাও বা প্রমাণসত্রটিকে বদলাইয়া সমগ্ৰ গ্ৰাহখানিকে “হিন্দ” করিয়া তোলা হইয়াছে। কৃত্তিবাসে পাঠবৈষম্যের ইহাই একমাত্র কারণ নহে। বহকাল পর্বের হস্ত-লিখিত যে সকল পথি পাওয়া গিয়াছে, তাহাদের সহিত বত্তমান কৃত্তিবাসের ত মিল নাই-ই, এমন কি ১৮০৩ খ্যান্টাবেদ শ্ৰীরামপারের মিশনারিগণের দ্বারা প্রথম যে “কৃত্তিবাস” মাদ্রিত হয়, ১৫ তাহার সহিতও বিত্তমান কৃত্তিবাসের অনেক স্থলে আদৌ মিল নাই । মিশনাবিদের পশতকে যেখানে 四化区。一 “পাকিল চক্ষে রামের পানে চাহিলেক বালি । দন্তু কড়মড়ায় বীর রামেরে পাডে গালি।” সেই স্থানে পরবত্তী কালের সংশোধিত বটতলার সংস্করণে* উ আছে‘রক্তনেত্ৰে শ্ৰীীরামের পানে চাহে বালি । দন্তু কড়মড় করে, দেয়। গালাগালি ।” পরবত্তীৰ্ণ কালে ভাষার পরিমােজনের সঙ্গে সঙ্গে বাঙ্গালার অদিকবি BDDDBgL SuDuSuuS uBBDDS DBDDB BDD BBB DDDBD DBDD