পাতা:জেলের খাতা - বিপিনচন্দ্র পাল.pdf/১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
১০
প্রথম চিন্তা

বৈষ্ণব প্রভৃতি সাকারবাদিগণ কেহই ঈশ্বরে প্রাকৃত আকার আরোপ করেন না।

দ্বৈতবাদে ঈশ্বরতত্ত্ব

 বিশেষত সকল দ্বৈতবাদীই প্রতিমার উপাসনা করেন না। কিন্তু দ্বৈতবাদেই, অলক্ষিতেই হউক অথবা জ্ঞাতসারেই হউক, ঈশ্বরে নির্দিষ্ট বা অনির্দিষ্ট কোনো না কোনো আকার আরোপিত হইয়া থাকে। আর ইহা দেখা যায় যে, যে ঈশ্বরবাদ সাকারবাদের যত তীব্র প্রতিবাদ করে, তাহাই স্বয়ং সে পরিমাণে সাকার।

 ফলত, যে সকল ধর্ম্মে প্রতিমা-পূজাকে পাপ বলিয়া বর্জ্জন করিতে বলে, তৎসমুদয়েরই ঈশ্বরতত্ত্ব কোনো না কোনো আকারে সাকার। বাইবেলের পুরাতন পুস্তকে, ঈশ্বরের কোনো প্রতিমূর্ত্তি রচনা করা নিষিদ্ধ হইয়াছে। এই নিষেধ ইহুদী ধর্ম্মের। মোহম্মদীয় ঈশ্বরতত্ত্ব বহুল পয়িমাণে ইহুদীয় ঈশ্বরতত্ত্বের উপরেই প্রতিষ্ঠিত। সুতরাং ইস্‌লামেও প্রতিমূর্ত্তি রচনা নিষিদ্ধ হইয়াছে। কিন্তু এই নিষেধের মূল কি?

ইহুদীর দশাজ্ঞা

 ইহুদীর গ্রন্থ হইতে খ্রীষ্টিয়ান ধর্ম্মগ্রন্থের “দশাজ্ঞা” সংগৃহীত। বাইবেলে বলে,

 And God spake all these words saying,

 I am the Lord thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.

 Thou shalt have no other gods before me.

 Thou shalt not make unto thee any graven image or any likeness of anything that is in heaven above or that