পাতা:জ্ঞান সুধাকর - প্রথম খণ্ড.djvu/১৪

জ্ঞান সুধাকয় । । tt (যথা) - যন্নৰে ভাজনে লগ্নঃ সংস্কারো নান্যথা ভবেৎ । তমাষ্ট্ৰীতি বিধানেন শিশুঞ্চাদা বুপাদিশেৎ ॥ যে হেতুক নূতন পাত্রে সম্প্রলয় যে চিকু সে অন্যথা হয়ন। সেই হেতুক নীতি বিধান সারা অগ্ৰে শিশুকে উপদেশ দিবেক । পুঞ্জ সকল বিদ্যাবিহীন হইলে জম্ম-দাতা জনকেরও পশ্চাৎ প্রাণের *স°Nশয়হইয় উঠে, ইহার উদাহরণ স্বরূপ একটী উপাখ্যান কহিতেছি, হে মহারাজ ! শ্রীণ করুন ! নমুদণ নদী-তীরে চম্নকাৱতী নগরে পরম-বৈভৱ-শালী এক বণিক ৰাস করিতেন, তিনি পুত্রের স্নেহেতে অাশক্ত হইয়া সৰ্ব্বদ। সন্তানের যতেমত্ত্বেই ব্যস্ত থাকিতেন, কিন্তু প্রগাঢ় অপত্য স্নেহের বশীভূত হইয় আপন পুএকে শুম-সাথী কোন বিদ্যা শিক্ষায় নিযুক্ত করিলেন না । তিনি মানোমধ্যে ఎక్జి ৰিৰেচনা করিলেন, যে আমার ঐশ্বৰ্য্যেতেই পুত্রের অনায়াসে সুখে কাল যাপন হইতে পারিবেক, কথন পরের উপাসনা করিতে হইবেক ন; বৃথা কি নিমিত্ত প্রাণসম পুত্ৰৰুে ৱিদ্যাভ্যাসে ক্লেশ দিব? যাহার জীবনের উপায় নাই সেইকরুক,আমার কি ਾਂজন? এই রূপ বিচার করিয়া সেই বণিক আপন পুএকে বিদ্যা বিহীন করিলেন, মহারাজ ! আশ্চর্য শ্রবণ করুন, অনন্তর কিছু দিৱস গত হইলে, সেই বণিক পুত্র যৌৱন গৰৈ অধিরূঢ় হইলেন, এখন উত্তরেন্ধির ক্টেৰৰ গলিলের প্রৱাহে প্রতিবেশি সমূহের সুখ রুপ অট্টালিক সঞ্চল ভগ্ন ইইতে জীৱন্ত হইল । এক দিবল সেই ধৰুি পুএ নির্জনে উপবেশন করিয়া এই রূপ বিবেচনা করিলেন, পিতা পর্যন্ত মার্কে ম্যক ধনের • অধিকারফিরিলেন রা, কি শুশ্চিয় ইইতে পিতাকে