পাতা:জ্ঞান সুধাকর - প্রথম খণ্ড.djvu/১৫

è "क्लब সুধাকর l অবশ্য মূৰ্খ বলিঙে হয়, কারণ আমিকি ধন রক্ষা করিতে অযোগ্য, ইহাকি তিনি ক্ষণ মাত্রও বিবেচনা করেন না, ইহাতে নিশ্চয় ৰোধ হইতেছে, যে পিতা বৰ্ত্তমানে আমার সুখ সম্ভাবন নছে, কোন কালেই ৰণ পিতার পরলোক হইবেক তাহার নিশ্চয় কি, অতএব এমৎ কুস্বভাবান্নিত পিতাকে শৗস্তু নষ্ট করাই ভাল। এই রূপ মনোমধ্যে নিশ্চয় করিয়া তৎ ক্ষণাৎ গাত্ৰোত্থান করিলেন," এৰ^ দক্ষিণ হন্তে দৃঢ়তর এক অস্ত্ৰ ধারণ পূৰ্ব্বক নিদ্রাশক্ত পিতার পাশ্বদেশে দণ্ডায়মান হইলেন । বিজয়দত্ত নরপতি হরিদত্ত মন্ত্রিকে জিজ্ঞাসা করিলেন, হে হরিদত্ত ! এ কি আশ্চর্য্য, ! চিরকাল পরম য়েছে প্রতিপালিত পুএ নিরপরাধি নিজ পিতার প্রাণ হি৭সা করিতে সেই বণিক পুএ উদ্যত হইল, এরূপ কি লম্ভস্থ হইতে পারে? মন্ত্রিরাজৰাক্য শুদণ' করিয়া কহিলেন, মহারাজ ! এরূপ অসম্ভব বোধ ক্লরিবেন না, ইহার আশ্চর্য্য কি । (যথা ) {ंौवनं, ६म जम्श्रडिः यजूं भविष्वक७ ।। একৈক মৰ্পনখায় কিমু তন্ত্ৰ চতুষ্টয় ॥ যৌবন, ধন, সমৃত্তি,প্রভুত্ব ও অৰিবেকত৷ এই চতুষ্টয় প্রত্যেকেই অনর্ধের নিমিত্ত হয়, আর যেখানুে এ চতুষ্টয় একাধারৱৰ্ত্তি লে থানে কি হয় তাহাকহিতে পারিন ৷ অতএব, মহারাজ! বিনয় পুস্ত্ৰক কহিতেছি প্রিয়তম চন্দ্রচুক্ষকে বিদ্যারলের আস্থাদৰে নিযুক্ত করুন, বিদ্যা না থাকাই পাপোৎপত্তির মূল কারণ মানব দেহধারণ করিয়া ধৰ্ম্মহীন