জ্ঞান সুধাকর * :) ধমুদাস ইত্যাদি বিবেচনা দ্বারা আপন প্রিয় প্রাণ ত্যাগ করণে একান্ত মমন করিলেন; এবং অবিলম্বেই দৃঢ়রজ্জ্বর ਜੋਂ লতা আনয়ন করিয়া উচ্চতর বৃক্ষ-শাখায় ৰন্ধন করত যখন আপন গলদেশে বন্ধন করিতেছেন, এমন্ত মময়ে এক অাঢ্যতর মণিকার তথায় স্নানার্থ আগমন কুরিয়া সেই ধন-লোভি ধৰ্ম্মদাসের প্রাণ রক্ষা করিলেন । অনুন্তর ধম্মদাসের মনোগত বৃত্তান্ত অবগত হইয়। সেই মণিকার এই প্রকার প্রবোধ প্রদান করিতে লাগিলেন । হে দ্বিজবর ! তুমি সীমান্য অর্থ-লোভে ব্যাকুল হইয়। আত্ম-হত্যায়ু, রক্ত হইয়াছে, একি আশ্চৰ্য্য ? দেখ, এই প্রত্যক্ষ-পরিদৃশ্য-ভূমণ্ডলে সকলই ধনী ও সকলই দরিদ্র । কেহ কথন কহিতে পারেন না যে আমিই ধৰ্মী কিম্ব আমিই নিধনী । - (যথা) অধোধঃ পশ্যতঃ কস্য মহিমা নেপটীয়তে । উপর্যুপরি পশ্যন্ত সক্রি দরিদ্রুতি। আপন অপেক্ষ ক্ষুদ্র-লোকু দর্শন করত কাহার আহত্ব নাৱাড়ে, আর আপন অপেক্ষ বড়-লোক দশন করত সকলই দরিদ্র হয় । , , - - -
- অতএব বিবেচনা করিলে সকল লোকই ভাগ্যধর, এব^
সঙ্কল লোকই দরিদ্র দৃষ্টি হইয়া থাকে "এসকল বিবেচন। r aা করি আপৰুি জীপনাকে ৰজা করা উচিৎ নছে। লক্ষণে ভূমি ধর্মেপাৰ্জ্জন কৃত্বসম্প্রকল্প হইয়াছ, অতএব
