পাতা:জ্ঞান সুধাকর - প্রথম খণ্ড.djvu/৫৭

} 81- জ্ঞানসুধাকর । " এব৯ আপনার প্রতিপত্তি লাভ হেত্তক বিজ্ঞতম মূখী সমূহকেও অবজ্ঞা করিতে ক্রটি করেন না । তাছাদের কি ধৰ্ম্ম, কি অধৰ্ম্ম, ও কাহাকে শাস্ত্র বলে এমৎ জ্ঞান না থাকাতেও তিনি সাক্ষাৎ, শাস্ত্ৰ-বক্তা ও অদ্বিতীয়-ধৰ্ম্ম-পরায়ণ স্বরূপ হইয়। জন-সমাজে ভান করিয়া থাকেন, কিন্তু তাহারা পূৰ্ব্ব-কৃত-কুকাৰ্য্য-সমুদায় তিরোহিত করণের যত, চেষ্টা করেন, তএন্থ মানবগণ সেই ভানকারি-ব্যক্তিকে ততই অবজ্ঞা ও উপহাস করেন । এমৎ দুৰ্জ্জন মনুষ্যের সজ্জন-সমাজে পুনঃপুন তিরস্কৃত ও বৃণীত হইয়াও নিজ-দোষের প্রতি একবারও অবলোকন করেন না । যদি কেছ স্টাহীদের দুর্নীতি নিবারণার্থ শুভকর উপদেশ প্রদান করেন তৰে সেই হিতাকাঞ্জি উপদেষ্টার প্রতি অনিৰ্ব্বাচ্য অপভাষা প্রয়োগ করত ক্রোধে পরিপূর্ণ হয়েন । দুজন ব্যক্তির অহরহ সেৰিত হইলেও নিজ-সঞ্চিত স্বভাব কদাচ পুরিত্যাগ করেন না। ( যথা) দজনো নাৰ্জ্জবগ্যাতি সেব মানোপিনিত্যশ: | স্বেদন ভঙ্গনে পায়ৈংখপুচ্চ মিব নামিত । নিরন্তর সেব্যমান হইলেও দুষ্ট লোকের সারল্য পায় না, যেমন তাপ ও তৈলাদি মদন দ্বারা কুকুরের লাঙ্গুল লোজা হয় না । অনেকানেক মনুষ্যের নানা প্রকার কুৎসিতাচারে রত হওয়াতে ডাহারা কদাচারী ও দুৰ্ব্বত্ত হইয়াছেন। কিন্তু তাহদের সদসদ্বিবেচনা শূন্য হইবার মুলকারণ কেবল ভুম ও অহণকার।