পাতা:জ্ঞান সুধাকর - প্রথম খণ্ড.djvu/৫৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8 о জ্ঞান সুধাকর । ( যথা), পয়ঃ পান ভূজঙ্গানা কেবল বিষবৰ্দ্ধন । উপদেশে হি মুখাণাং প্রকোপায় নশান্তয়ে৷ যেমন সপের দুগ্ধপান কেবল বিষ-বদ্ধক হয়, তেমনি মুঢ়দিগের উপদেশ কূেবল ক্রোধের নিমিত্ত হয়, কথন শান্তির নিমিত্ত হয় নমঃ ॥ মূখর্ব্যক্তির ভয়ঙ্কর-অহংকারের জাধার । এই অবনীর অভ্যন্তরে মিত্ৰ-হত্যা, জ্ঞাতি-হত্য, বিশ্বাস-ঘাতকতা প্রভৃতি গুরুতর দ্রহকার্য যত উদ্ভূত হয়, অহণকারই তাহার প্রধান কারণ । & দ্বিতীয়তঃ । আপনি আপনাকে মহৎ ও গুৰু ইত্যাদি যে বিবেচনা, তাহীকে" অহ^কার কছে । অহঙ্কার অথিল অমঙ্গলের নিদান ; যিনি অহঙ্কারে অভিভূত হইয়া এই অবনীতে বিচরণ করেন, তিনি এই প্রকাণ্ড পৃথিবীকে গোপদ তুল্য ক্ষুদ্র বিবেচনা করেন। তিনি চন্দ্রের তুল্য বিশুদ্ধ ব^শকেও আপন ব৯শ সদৃশ জ্ঞান করেন না, এৰ৯ বিশালকুলোদ্ভলজগদ্বিখ্যাত-ব্যক্তিকেও , তৃণ-তুল্য বোধ করেন ; কেবল জীপনার অসাধারণ সৌন্দৰ্য্যত ও আপনিই অদ্বিতীয় মহান ইত্যাদি স্থির-বোধে দিনাবসান করেন ! অহ-\কার-পরায়ণ ব্যক্তির জ্ঞাতি, কুটুম্ব, স্বজন, পুত্র, কলত্রাদি পর্যন্ত ইত্যা করণে বিমুখ নহেন । এই ধরাধারন্থ-নীবগণের বিবাদ, বিসম্বাদ, ঈর্ষা, দ্বেষ, হি^স ও ঘোরতর স^গ্রাম প্রভৃতি যে২ অশুভ ঘটনা দৃষ্ট হইয় থাকে অহ^কারই তাহার মূল কারণ, অতএৰ অহশর্থীয়ের পর ত্রিভুবনে আর রিপু নাই ।