পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১২২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

beR ঢাকার ইতিহাস । [ ২য় খণ্ড । আদিশূর সম্বন্ধে প্রচলিত প্রবাদ এই যে, তিনি হিন্দুধর্মের প্রধান সহায় এবং আশ্রয়দাত প্রবল পরাক্রান্ত কান্যকুজাধিপতির নিকট প্রার্থন করিয়া বঙ্গে পাঁচজন বেদবিৎ ব্রাহ্মণ আনয়ন আদিশূর সম্বন্ধে করেন। কুলগ্রন্থকারগণের মধ্যে এই ঘটনার প্রচলিত প্রবাদ কারণ সম্বন্ধে মতানৈক্য পরিলক্ষিত হইয়া পরম্পর থাকে। প্রযুক্ত কৈলাসচন্দ্র সিংহ মহাশয়ের “আদিশূর ও বঙ্গীয় কায়স্থ সমাজ” প্রবন্ধে যে কয়েকট কারণ নির্দিষ্ট হইয়াছে তাহা এই স্থানে লিখিত হইল। (১) “আদিশূর পুত্রেষ্টি যজ্ঞ সম্পাদনের সঙ্কল্প করিয়া দেখিতে পাইলেন যে, তাহার পূর্ববৰ্ত্তী বৌদ্ধরাজগণের সময়ে উৎসাহ অভাবে বাঙ্গালায় বেদবিৎ ব্রাহ্মণ বিলুপ্ত হইয়াছে। (২) রাজপ্রাসাদের উপরি গৃধ পাত ও রাজ্যে অনাবৃষ্টি প্রভৃতি দৈবোৎপাতের শাভি কামনায় যজ্ঞ নিৰ্ব্বাহ করিতে রাজার সাগ্নিক বেদজ্ঞ ব্ৰাহ্মণের প্রয়োজন হয় । (৩) তিনি কান্তকুজের রাজা চক্রকেতুর কন্যা চন্দ্রমুখীকে বিবাহ করেন, এবং রাঙ্গীর চাম্ৰায়ণ ব্ৰত নিম্পন্ন করিবার জন্য বঙ্গদেশীয় ব্রাহ্মণগণ অসমর্থ হইলে রাজা পত্নীর অনুরোধে সদ্বিদ্বান বেদৰিৎ ব্রাহ্মণ প্রেরণের মিমিত্ত কনোজপতি বীরসিংহকে পত্র লিখেন। (৪) কাশীর রাজাকে যুদ্ধে পরাজয় করিয়া আদিশূর বারাণসী হইতে করম্বরূপ পাঁচজন বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ প্রাপ্ত হইয়া স্বরাজ্যে আনয়ন করেন। (৫) পঞ্চ বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ কনোজ হইতে আনীত হয় । উপরে যে কয়ট মত উদ্ধত হইল, সবগুলিই পরম্পর বিরোধী। জামাদের বিবেচনায় উহার কোনটাই প্রকৃত নহে। উহা বহু পুৰ্ব্ব ঘটনার