পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৪৮

ぶミ8 ঢাকার ইতিহাস । [ २ग्न २७ ।। মদনপাল দেবের মনহলি-লিপিতে দ্বিতীয় মহীপাল সম্বন্ধে লিখিত হইয়াছে যে, সেই বিগ্রহপাল দেবের চন্দনবারি-মনোহর-কীৰ্ত্তিপ্রভাপুলকিত-বিশ্বনিবাসি-কীৰ্ত্তিত শ্ৰীমান মহীপাল নামক নন্দন মহাদেবের দ্যায় দ্বিতীয় “দ্বিজেশ মৌলি” হষ্টয়াছিলেন” ( ১ ) । মনহলি-লিপির এই উক্তি যে অত্যুক্তি-দোষ-দুষ্ট তাহাতে সন্দেহ নাই। অধস্তন-পুরুষের শাসন লিপিতে পূৰ্ব্বপুরুষের অপযশের কথা লিপিবদ্ধ হইতে কুত্রাপি দেখা যায় না। শ্ৰীযুক্ত অক্ষয় কুমার মৈত্রেয় মহাশয় লিখিয়াছেন, -দ্বিজেশ মৌলি” শব্দে শ্লিষ্ট প্রয়োগের আভাস প্রাপ্ত হওয়া যায়। শিবপক্ষে তাহার অর্থ সুগম, মহীপাল-পক্ষে অর্থ কি, তাহা প্রতিভাত হয় না। তিনি পরলোকগত হইয়া [ শিবত্বলাভ করিয়াছিলেন ] এরূপ অর্থে “শিববদ্বভূব” প্রযুক্ত হইয়া থাকিতে পারে। প্রশস্তিতে পরাভবের স্পষ্ট উল্লেখ থাকে না বলিয়াই, তাহ ইঙ্গিতে স্থচিত হইয়া থাকিতে পারে (২ )। সন্ধ্যাকর নন্দী বিরচিত রামচরিত কাব্যে তৃতীয় বিগ্রহপাল সম্বন্ধে বিস্তারিত বর্ণনা দেখিতে পাওয়া যায়। রামচরিত কাব্যে লিখিত বিবরণ হইতেও প্রমাণিত হয় যে মনহলি লিপিতে দ্বিতীয় মহীপাল সম্বন্ধে যাহা লিপিবদ্ধ হইয়াছে তাহ অলীক। রামচরিতে লিখিত আছে, তৃতীয় বিগ্রহপাল উপরত হইলে দ্বিতীয় মহীপাল রাজ্যভার প্রাপ্ত হইয়া মন্ত্রীগণের পরামর্শের বিরুদ্ধে নীতি-বিগর্হিত আচরণ আরম্ভ - س-سسسیحیی (১) "ভন্নন্দন শচনান-বারি-হারি কীৰ্ত্তি প্রভানন্দিত-বিশ্বগীতঃ । শ্ৰীমান মহীপাল ইতি দ্বিতীয়ে দ্বিজেশ-মেলি: শিববর্তৃব” । গৌড় লেখমালা, ১৭১, ১৭৬ পৃষ্ঠা। (২) গৌড়লেখমাল৷ ১৭৬ পৃষ্ঠা-পাদটীকা।