পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩৮৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२०थ ज: ] কৌলীন্তপ্রখা। sté মানবধৰ্ম্মশাস্ত্র-প্রণেতা স্কুলের উৎকর্ষ সাধনোদেশে উত্তম কুলের সহিত কস্তাদানাদি কাৰ্য্য করিবার জন্ত উপদেশ প্রদান করিয়াছেন ; হীন, কুল বর্জন পূর্বক উত্তম কুলের সহিত ক্রিয়া করিলে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠত্ব প্রাপ্ত হয় এবং তদ্বিপরীতাচরণ করিলে ব্রাহ্মণ ও শূদ্ৰন্থ প্রাপ্ত হয় বলিয়া লিখিত হইয়াছে ( ১ ) । আবার অন্যত্র লিখিত হইয়াছে –

  • তদধ্যাস্তোদ্বন্থেৎ কম্ভাং সবর্ণাং লক্ষণাৰিতাং । কুলে মহতি সদ্ভূতাং হৃদ্যাং রূপ সম্বৰিঙ্গং ”

“পুরুষাণাং কুলীনানাং নারীনাক বিশেষতঃ । মুখ্যানাঞ্চৈব রদ্ধানাং হরণে বৰমহতি ॥” ২৩৩-৮ অঃ । ইহাতে স্পষ্টই প্রতীয়মান হয় যে মঙ্গুর সময়েই মহৎকুল ও কুলীম বলিয়া সমাজ-পার্থক্য জঙ্কিয়াছিল। অমর কোষে লিখিত আছে, “মহাকুল কুলীনাৰ্য্য সত্য সজ্জন সাধৰঃ - মহাকুল, কুলীন, আৰ্য, সত্য, সজ্জন, সাধু শঙ্গ একাধ ৰোধক। ৰাজ্ঞ বন্ধে উল্লিখিত আছে : “মহোৎসাহ ভূল লক্ষ কৃতজ্ঞো বৃদ্ধ সেবক । বিনীতঃ সত্ত্ব সম্পন্নঃ কুলীন সত্যৰাৰু শুচি: t*

بی ۵ سیسی: es

मकू-* थः २ea९se ?