8७९ ঢাকার ইতিহাস । [ २ध्र शं७ দেব দেবীর উপাসনা, বন মধ্যে রাজার পিপাসায় প্রাণত্যাগ, রাণীর ধৰ্ম্মভতি, ধর্থের অনুগ্রহে রাজার প্রাণলাভ, ধৰ্ম্মের বরে রাণীর গর্ভে লুইচন্ত্রের জন্ম, রাজাও রাণীকে ধর্ণের ছলনা, ধর্মমঙ্গলের রাজহন্তে লুইচন্ত্রের শিরচ্ছেদ, রাণী কর্তৃক পুত্র হরিশ্চন্দ্র । মাংস রন্ধন, ব্রাহ্মণ রূপী ধৰ্ম্মের মাংস ভোজন কালে লুইচন্ত্রের প্রাণদান প্রভৃতি প্রসঙ্গ বর্ণিত্ত আছে। মণিক গাঙ্গুলীর ও ঘনরামের ধৰ্ম্মমঙ্গলেও ধৰ্ম্মের জন্ত হরিশ্চত্রের পুত্র বলিদানের বৃত্তান্ত লিপিবদ্ধ হইয়াছে, কিন্তু শূন্ত পুরাণে এই সমুদয় প্রসঙ্গ লিখিত হয় নাই। পরবর্তী কবিগণ ধৰ্ম্মের মাহাত্ম্য ঘোষণা করিবার উদ্দেশুই সম্ভবতঃ পুত্র বলিদানের প্রসঙ্গ যোগ করিয়া থাকিবেন” আমাদের মনে হয় শূন্ত পুরাণের সংক্ষিপ্ত বিষয়গুলিকে পরবর্তী ধৰ্ম্মমঙ্গল প্রণেতাগণ বৰ্দ্ধিত এবং অভিনব ৰিষয় সংযোজনা দ্বারা পরিপুষ্ট করিয়াছেন। কথিত আছে, পাটিকা নগরাধিপতি মাণিকচক্রের পুত্র গোপীচজ বা গোবিন্দচন্দ্ৰ আছন ও পদ্ধন নামী হরিশ্চঞ্জের কস্তান্বয়ের পাণিগ্রহণ করেন ( ১ )। ষ্ট্ৰীযুক্ত দীনেশ চন্দ্র সেন মহাশয় লিখিয়াছেন, “যে অস্থান ( *) जिब्रांग व गांप्श्व वtणन, रेशंब्रां ब्रांबी इक्क्रिप्वत्र कछ1। भांनेिकफव श्राप्न बरें ब्रांबांद्र बांब "इब्रिष्कट्च” । इशछि यज्ञिक झठ cशॉक्मिकवगैरछ जिविठ जांग्रह -: (ולי 49)
- कङ्गिरद चांबांटङ्ग cबांभि शक् िझिल मप्न । উকুন পুছুনা তৰে ৰিঙ্গ দিলে কেনে। উছুফ কৰি ৰিঙ্গ পূর্ন পাইলাৰ জাল । হৰী ষোড় পাইবুজায় খেজুৰ গোলাম । नेिक झछ ब्रांबांब जॉरन चांश्,-^चङ्कक दिच क्षिांश् क्वि *झनांक दिन बांटन” ।
