পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/১৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ه/و| विशंप्झन्न ८ोउ रुद्धीम कब्रिउ, ७धन७ भृद्धिको निम्न उ िशंत्र निकिङ নিদর্শন রহিয়াছে”। এই বজ্রাসন বিহারেই পরমজ্ঞানী বৌদ্ধ মহাতান্ত্রিক দীপঙ্কর শ্রীজ্ঞান অতীশ তাহান্ন প্রাথমিক শিক্ষালাভ করেন । মৌর্য্য-সম্রাট মহারাজ অশোক তদীয় ৰিপুল সাম্রাজ্য মধ্যে যে ৮৪ হাজার ধৰ্ম্মরাজিক বা কীৰ্ত্তিস্তম্ভ প্রতিষ্ঠা করেন, ধামরাই তাছারই একটি বলিয়া কেহ কেহ অম্বুমান করিয়া থাকেন। সপ্তদশ শতকের দলিলাদিতেও ধামরাই "ধৰ্ম্মরাজি" বলিয়াই উল্লিখিত হইত। সুতরাং দেখা যায়, ধামরাই গ্রামের প্রাচীন নাম ধৰ্ম্মরাজি ই ছিল । ধৰ্ম্মরাঞ্জিয়৷ দলিলের নকল আমরা এই খণ্ডে সন্নিবেশিত ফরিয়াছি। ধামরাইর নিকটবৰ্ত্তী সম্ভার গ্রাম প্রাচীন সম্ভার প্রদেশের অতীত স্মৃতি সযত্নে রক্ষা করিতেছে । - স্বয়াপুর গ্রামের একটী পাড়ার নাম ছিল "রাজার পাড়া”। এই স্থানের ভিটার নীচে ভূপ্রোথিত অট্টালিকার চিহ্ন আছে। শ্রদ্ধাস্পদ ত্রযুক্ত দীনেশচন্দ্র সেন মহাশয় বলেন, “স্লয়াপুরে শ্ৰীযুক্ত দেবীচরণ দাম মহাশয়দের দেড়শত বৎসরের প্রাচীন ইষ্টকালয় তাঙ্গিয় গেলে, উক্ত গৃহের ভিত খুড়িতে বহু নিয়ে একটা প্রাচীরের অগ্রভাগ আবিষ্কৃত হইয়াছে। ঐ প্রাচীর সমস্থত্রে মৃত্ত্বিক খনন করিলেই পরিদৃষ্ট হয়, উহা একটা স্ববৃহৎ পাড়ার সমুদয়ট জুড়িয়া আছে। ঐ স্থানের অনতিদূরে “পীলখানা” ও “কোটবাড়ী” বলিয়া স্থান আছে। হিন্দু রাজত্ব সময়ে দুর্গকে “কোট" বা ‘গড়’ বলিত। সুতরাং ঐ কোট বাড়ীতে প্রাচীনকালে কোনও দুর্গ অবস্থিত ছিল বলিয়া অনুমান করা অসঙ্গত নহে। “রাজার পাড়ার" একটী পুষ্করিণী মধ্যে সম্প্রতি একটি স্ববৃহৎ প্রস্তর স্তম্ভ আবিষ্কৃত হুইয়াছে”। মহারাজ বল্লালের বহু পূৰ্ণ হইতেই এতদেশে হিন্দুধৰ্ম্ম প্রচারের