te छांकांब्र हेडिशंग । [*य १: 3 | বন–নি নি। (স্বল্প হইতে ঝুন শব্দের উৎপত্তি इहेष्ठाएइ । हेशtनषिtरु कि मांकफुनाब्र छागत्र छां★ । हेमूबाभौ। গ্রন্থকারগণ ইহাকে অসাধারণ-শক্তি-সম্পন্ন দেবযোনীগণের কোমল कद्र-गछ,ठ दगिब्र सेल्लष कब्रिजाइन (२)। नई २• श्रण, ७श् • গজ ; ওজন ৮ আউস । বিলাসী ধনীবৰ্গের পুরাঙ্গনাগণ এবং নর্তকীও গারিক বৰ্গই সাধারণতঃ ইহা ব্যবহার করিত। “কুলভা” নামক একখানা প্রাচীন তিব্বতীয় গ্রন্থে ঝুনা মসলিনের উল্লেখ পরিলক্ষিত হয় । বৌদ্ধ ভিক্ষুণীগণ ও এই চিকণ বস্ত্র ব্যবহার করিতেন বলিয় তাহাতে লিখিত আছে । একদা কলিঙ্গ রাজ একখানা ঝুনা মসলিন কোশল রাজকে উপহার স্বরূপ প্রেরণ করিয়াছিলেন। ‘Gt sing Dgah-mo' নামী স্থলিতচরিত্র জনৈক ধৰ্ম্মযাজিক কোনও প্রকারে উহা হস্থগত করিতে সমর্থ হন। তিনি একদা এই বস্ত্র খান পরিধান করিয়া সৰ্ব্ব সমক্ষে বহির্গত হইলে, “নগ্নদেছে” লোকলোচনের গোচরীভূত হইবার জন্ত তাহাকে অবমানিতা ও লাঞ্ছিত হইতে হইয়াছিল। অতঃপর, ধৰ্ম্ম যাজিকাগণকে কেহই এবম্বিধ সূক্ষ্ম বস্ত্র উপহার প্রদান করিতে পানিবেন এবং তাহারাও উহা গ্রহণ করিতে পারিবেন। বলিয়া রাজা-দেশ প্রচারিত হইয়াছিল ( ২ )। ( x ) “... When the City was in its most flourishing condition that those gossamer like Muslims were made, which have been compared “to the work of fairies rather than of men”, and which constituted “the richest gift that Bengal could offer to her native Princes."—Taylor's Topography of Dacca page 363. ( R ) Analysis of the Dulva by A Csoma Korosi in Res. Asiatic Society of calcutta vol xxpt I page 85.
পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/২২২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
