পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৩৯৩

२४* छ: ] ऊँौर्षठइॉम । ৩২৩ न झ्द्देश दष्णबब बैश अरू अन्तकोशेरङ डोर्षबाब श्रेर। তদ্ব্যতীত গঙ্গায় অবগাহন করিলে যেরূপ পুণ্যসঞ্চয় বা পাপক্ষয় হয়, ব্ৰহ্মপুত্রের পশ্চিমকুলে স্নান করিলেও তাছাই হইবে (২)। কালিকাপুরাণে লিখিত আছে :“চৈত্রে মাসি সিতাষ্ট্রম্যাং যে নরো নিয়তেঞ্জিয়ঃ। চৈত্রস্তু সকলং মাসং গুচি: প্রযতমানসঃ ॥ স্বাতি লৌহিত্যতোয়ে ক্ষু স যাতি ব্ৰহ্মণ: পদম্। লৌহিত্যতো বা মাতি স কৈবল্যমবাপুয়াং। কালিকাপুরাণম্ ত্ৰাশীৰ্তিতমোছখ্যায়ঃ। তিথিতত্ত্বে লিখিত আছে, “পুনৰ্ব্বস্তু নক্ষত্রযুক্ত চৈত্র মাসের শুক্লাঃনীতে বৃষলগ্নে ব্ৰহ্মপুত্রনদের জলে স্বান করা আবগুক। পৃথিবীতে ষত তীর্থ, নদী বা সাগর আছে, তাহারা সকলেই ঐ তিথিতে ব্ৰহ্মপুত্র নদে আসে ।” স্বানের মন্ত্র যথা :– “পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি সরিতঃ সাগরাদয়ঃ। সৰ্ব্বে লৌহিত্যমায়াস্তি চৈত্রে মালি সিতাষ্টমীম্‌। ব্ৰহ্মপুত্র মহাভাগ শাস্তনে কুলনন্দনঃ। অমোঘ গর্ভসস্তৃত পাপং লৌহিত্য মে হর।” তিথিতত্ত্ব। প্রতি বৎসর বহু দূরদেশান্তর হইতে অসংখ্য হিন্দু নরনারী লাঙ্গল ন্ধে সমাগত হইয় অশোকাষ্টমীতে তীর্থরাজ ব্ৰহ্মপুত্রে স্নান-দানাদি করিয়া থাকেন। অনেকে আবার তৎপর দিবস এই স্থানে রামনবমীর স্নানও করেন। گا (২) "নেৰিত্যে পশ্চিমেভাগে সাবডি ৱাৰী"।