পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৫০৮

২৩শ অঃ ] দেবালয়াদি । రిపబ్లొ স্থানীয় পণ্ডিত অমরসিংহভট্টাচাৰ্যকর্তৃক কানাই মুর্ষি প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে। দোল ও রথযাত্রার সময়ে বলদেব ও কানাই ঠাকুরের নাচ ५उमकरण ७क ब्रवगैत्र भूथ् । ধামরাইর রাধানাথ । ধামরাই নিবাসী দেবীপ্রসাদ বসাক রাঢ় দেশ হইতে এই প্রস্তরময় মূৰ্ত্তি আনয়ন পূর্বক এই স্থানে স্থাপিত করেন। প্রবাদ আছে, এখানে মানস করিলে চক্ষুঃপীড়ার উপশম হয়। ধামরাইর বনদুর্গা । ংশাই ও কাকিলাজানি নদীর সঙ্গমস্থলে, ধামরাই গ্রামে, এতদঞ্চল বাসী প্রত্যেক হিন্দু তাছাদের প্রত্যেক গুভকাৰ্য্যারম্ভের পূৰ্ব্বে ত্রিমোহনারপূজা করিয়া থাকেন। ত্রিমোহন স্থলে বনগার পূজা হয়। এই পূজার ছাগ, মেঘ, মচিষ, বনাল অর্থাৎ শূকর বলি দেওয়ার প্রথা প্রচলিত আছে। সৰ্ব্বসাধারণের সংস্কার এই যে, প্রত্যেক গুভকার্য্যের পূর্বে এই পূজা না कब्जिएण अमङ्गल क्ष्म्न । সাভার ও নবাবগঞ্জ থানার প্রত্যেক স্থানেই বনদ্বর্গ পূজার প্রধা প্রচলিত আছে। যেখানে পুরাতন বট, পাকুর, সেগুড়া গাছ আছে, সেই সমুদয় গাছই দেবাধিষ্ঠিত বলিয়া উহারা ঐ পুজা দিয়া থাকে। ধামরাইল অধিবামীগণ ব্রিমোহনারঘাটই বনভূগাপূজার পীঠস্থান বলিয়া মনে করে । সাধারণতঃ উত্তরায়ণ সংক্রাস্তিতেই এই পূজা হয়। কিন্তু ত্রিমোহনার ঘাটে যে বনহুর্গার পূজা হয় তাহ প্রত্যেক গুম্ভকার্যের পূর্বেই সকলে করিয়া থাকে। বর্ষার সময়ে যখন ত্রিমোহনার ঘাট জলমগ্ন হইরা যায়,তখন ঐ ঘাটের অনতিদূরস্থিত দুইটা বটবৃক্ষতলেই এই পূজা হয়। হিন্মুলাৱেই