পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৫৩৫

験為も ঢাকার ইতিহাল । [ s* १: পাষাণময়ী কালিকা মূৰ্ত্তি স্থাপিত আছে। কথিত আছে যে রাজবল্লভ ब्रांछमशग्न झहेरठ ब्रांबिव्र cशंशांशrथं ब्र७ब्रांम इहेब्रा ७हे शांटन आनिळगई প্রভাত হুইয়া বাইত এবং প্রাতঃ সন্ধ্যার সময় উপস্থিত হইত। এই क्रूज cमयशनिब्रछैौ भशंब्रांजांब्र जझा बकनांग्नि छछ नि{िङ झ्हेब्राझ्णि বলির অনুমিত হয়। দেবমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠাপিভ করিয়া তাহদের সেবার নিমিত্ত যে তিন শত বিঘ ভূমি উৎসর্গ করিয়াছিলেন আজ পর্যন্ত ও সেই বৃত্তি হইতেই উক্ত দেবতা-দ্বয়ের সেবাকাৰ্য নির্বাহিত হইতেছে। ফেগুনাসার গ্রামের উত্তর পূর্ব দিকে দীপনগর নামে যে একটা গ্রাম বিদ্যমান আছে ঐ স্থান মহারাজ রাজবল্লভ উক্ত পঞ্চরত্ন মন্দিরে সায়ং কালে সন্ধ্যারতি প্রদান করিবার জন্তু উৎসর্গ করিয়াছিলেন বলিয়া ভাগবত श्७झ। शंग्रं । হসনী দালান (ইমামবাড়া )। বর্তমান সময়ে ঢাকা নগরীভে নবাবী আমলের এমারতাদির মধ্যে এইমামবাড়া” বা সনীদালাম স্বপ্রসিদ্ধ। মহরমেরসময় এই স্থানে বহুলোকের সমাগম হয়। দশাহব্যাপী উপবাসী এবং কঠোর নিয়মাবলীতে আবদ্ধ থাকিয়, পুত সংযতচিত্তে শোক চিহ্নধারণ করতঃ সিরা সম্প্রদায়ের মোসলমানগণ হাসেন হুসেনের বিবাদ-স্থতি বহুকালাবধি হৃদয়পটে জলন্ত अचरब्र वशिष्ठ ब्रांषिब्राहन। यिकामब्र शनिशू१ फूणिकांश ७हे जबाब्र মসজিদের অভ্যন্তয়স্থিত দেওয়াল এবং cवौबूण প্রাণীপুঞ্জের মনোরম फ़िल्लावणी ७ नब्रन बन चैंौठिकब्र णठांशृणांनिष्ठ *ब्रिtनांछिऊ रुब्र हब्र। হালেনাছেনের প্রতিমূৰ্ত্তি মসজিদের ৰে আশে স্থাপিত করা হইয়াছে সেই স্থানের দেওয়ালটা শোকচিহ্নের জাখার স্বরূপ কৃষ্ণবস্ত্রে আবৃত করিয়া জুখি হয়। মসজিদের ঠিক মধ্যভাগে একটী কৃত্রিম উৎস জম্বুকণারাশি