যে সব সকাম স্বৰ্গসুখলোভী মুখ, তারা যে সকল আপাতমনোরম ললিত কথায় পরজন্মে সুকৃতির ও সুফলের আশা দেয়, नानाथ काबू अलूछेन लिे प्रांक कब्रिएड উপদেশ দেয়, এবং ভোগ ঐশ্বৰ্য্যের লোভ দেখায়, সেই সকল মিষ্টবাক্যে ভোগাসক্ত ব্যক্তিরাই ভোলে। তাদের শুভবুদ্ধি । कथनई नभविड छिद्र श्शू ना । ইন্দিরা । 1 12[2 ܟܠ যাবানর্থ উদপানে সৰ্ব্বত: সংপ্লতোদকে তাবান সৰ্ব্বেষু বেদেষু ব্ৰাহ্মণস্য বিজানতঃ ५०३ cवांक दTiथT कब्र । ৬উঃ । যাবানর্থ উদপানে সৰ্ব্বতঃ সং প্ল্যতোদকে তাবান সৰ্ব্বেষু বেদেষু ব্ৰাহ্মণস্য বিজানতঃ । সৰ্ব্বত: সংপ্লতোদকে সতি উদপানে যাবানর্থ, বিজানতঃ ব্ৰাহ্মণস্য সৰ্ব্বেষু বেদেষু তাবানর্থঃ । পরিপ্লাবিতে মহাসমুদ্রে সন্নিকটে সতি উদপানে বাপী কুপাদি ক্ষুদ্রে জলাশয়ে যাবানর্থ যাবৎ প্রয়োজনং ন কিঞ্চিৎ প্রয়োজনমিতি তাবৎ বিজানতঃ সম্যক জ্ঞানশীলস্য প্রজ্ঞারত ব্ৰাহ্মণস্য ব্ৰহ্ম জ্ঞানিনঃ সৰ্ব্বেষু | বেদেষু শাস্ত্ৰেষু তাবানর্থঃ প্ৰয়োজনমিতি শেষঃ । পরিপ্লাবিত মহাসমুদ্র নিকটে থাকিলে বাপী কুপাদি ক্ষুদ্র জলাশয়ের যেমন নিকট তেমনই বেদ বাক্যের ও শাস্ত্ৰ-প্ৰমাণের কোনই প্ৰয়োজন থাকে না । যিনি ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভ করিয়াছেন, যাহার নিকট স্বজন সৃষ্টি এবং স্বজনকারের সকল গৃঢ় রহস্য প্রকাশিত —যাহার হৃদয় সেই পরমাত্মার সহিত যোগযুক্ত, তাহার বেদ কিম্বা *ाक्ष कि कूब्रड्ने अादश्राक मङ् ि। डिमि সকল লৌকিক বিধি-বিধান সকল কৰ্ম্ম সকল অনুষ্ঠান সকল প্রশ্ন সকল মীমাংসার ड कोड श्शू। यांन । नभ3 ग्रैंछिद्ध निकछ ব্যক্তি প্ৰকাশিত, তঁহার আর ক্ষুদ্র অংশ 전TF eT R 역T R1 || 他们颈可而11 w8 যাবানর্থ উদপানে সৰ্ব্বত: সংপ্ৰতোদিকে। তাবান সৰ্ব্বেষু বেদেষু ব্ৰাহ্মণস্য বিজানতঃ ॥ তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা 34 va, s et سS সর্বতঃ সংপ্লতোদিকে উদপানে যাবান অর্থঃ বিজানতঃ ব্ৰাহ্মণস্য সৰ্ব্বেষু বেদেষু তাবান (অর্থঃ ) । অর্থাৎ কি না। সব স্থান যখন জলে ভেসে গিয়েছে, তখন উদপান বা ক্ষুদ্র জলা শয় যেমন অনাবশ্যক, যে ব্ৰাহ্মণের ব্ৰহ্ম জ্ঞান লাভ হয়েছে, তার পক্ষে বেদ সকল ও তেমনি অনাবশ্যক । যখন হাতের কাছে | সর্বত্রই জল পাওয়া যায়, তখন কুপ তাড়া KDYS BBD DBDBDBLBDD DB SGBDBD যখন ঈশ্বরের সঙ্গে আত্মার যোগ হয়, তঁাকে আত্মায় পাওয়া যায়, তখন শাস্ত্র গ্রন্থে তঁাকে খুজতে যাবার আবশ্যক কি ? ইন্দির । 이 23 ||
- কৰ্ম্মে অকৰ্ম্ম এবং অকৰ্ম্মে কৰ্ম্ম দেখা এই বাক্য डिझ डिब्न अर्थ दJाथ1 कद्र ।
৭। উঃ । কৰ্ম্মে অকৰ্ম্ম এবং অকৰ্ম্মে কৰ্ম্ম, দেখার এক অর্থ, সকল মানুষিক ভাল কাজের মধ্যে ও একটু মন্দ এবং মন্দ কাজের মধ্যে ও একটু ভাল থাকে, কোনই প্রয়োজন থাকেনা, ব্ৰহ্মজ্ঞানীর । সেইটো বুঝতে পারা । আর এক অর্থ, BD DB BDED DDDBBD DSBBBSLLL অব্যাহতি পাওয়া যায়, যদি নিষ্কাম কর্তৃত্বজ্ঞানশূন্য ভাবে করা যায় এবং ঈশ্বরে সমপণ করা যায় । তাহলে সেই ভাবের নিৰ্দোষ কৰ্ম্মকে অকৰ্ম্ম বল্লেও চলে, কারণ কৰ্ম্মের দোষাই যদি সম্পর্শ না করে ত কৰ্ম্মে অকৰ্ম্মে প্ৰভেদ কি ? আর অকৰ্ম্ম বা কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম ত্যাগ যদি করি, তাহ’লে সেই কৰ্ত্তব্য ত্রুটি-জনিত ফলভাগী আমাকে হ’তে হবে । অতএব কৰ্ম্মফল ভোগী হ’লে BDBDD DB DB S DBD BD S S DDDYY এ স্থলে কৰ্ম্ম না করেও কৰ্ম্মদোষ স্পশ করায় অকৰ্ম্ম ও কৰ্ম্মের সমান হয়ে পড়ল । ংক্ষেপে কৰ্ম্মের বন্ধনকারীতাই কৰ্ম্ম নাম বাচ্য, সেইটো থাকলে অকৰ্ম্মও কৰ্ম্মরূপ
