পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

dete »ves a ka e. 4. a - sr sp. zrea = অরুপ, অসূয়া, মান, শোক, স্পাহা, ঈৰ্ষা এবং জুগুপসা । এই দ্বাদশটি দোষ থাকিতে চিত্ত নিৰ্ম্মল • হয় না, ইহারাই তপস্যার কল্মষ অৰ্থাৎ মল। এই জন্য ব্ৰহ্মপরায়ণ সাধুর ইহা পরিত্যাগ করিতে হইবে। যেমন ব্যাধেরা মৃগ পক্ষীদিগের ছিদ্রান্বেষণ করে । এবং সুযোগ পাইলেই তাহাদিগকে বিনষ্ট । করে, তেমনি উক্ত দ্বাদশ দোষের প্রত্যেক দোেষই মনুষ্যদিগের চিত্ত-মন্দিরে প্রবেশের জন্য অনুক্ষণ ছিদ্র অন্বেষণ করিতেছে এবং অবসর পাইয়া জাহাদিগের তপস্যা নষ্ট করিতেছে-ক্ৰোধাগ্নি যখন জ্বলিয়া উঠে তখন জীব দগ্ধ বিদগ্ধ হয়, কাম ব্যসনে ; নিমগ্ন করিয়া মানুষকে রসাতলে পাতিত করে, লোভ পর্যদ্রব্য হরণের ইচ্ছা ও উপ- } অকল্মষ さやー川 যুক্ত পাত্রে স্বোপার্জিত ধন দানে অনিচ্ছা ! প্ৰকাশ করিয়া তাহাকে ধৰ্ম্মহীন করে, মোহ কৰ্ত্তব্য বিমুঢ় করিয়া জড়বৎ উদ্যমহীন করে, বিবিৎসা নানা প্রকার ভোগারসে マtrista 零和t衰弧l マ万「夜に卒 マ了tfー エtCマ万 खड्त्रद्भिऊ ७ ८* पृथङiस्रन्न क८द्र, ङকৃপা সুন্দর কোমল হৃদয়কে লৌহবৎ SS যে “এতেন। ছুৎভাইয়া তোহেরে সােথ কহেতু কবীর কৈসে ভইলে আচার ”। কিন্তু অ্যাভ্যান্তরিক এই দ্বাদশ প্রকার কল্মষেই সব শেষ হইল না । তপস্যার প্রতিকূলে এখনো সাত প্রকার নৃশংসতা DBDBDDD SBDDBLYS SDBDBLL SSBTKBD কম অন্তরায় নহে। বুদ্ধিকে বিষয় নিমগ্ন রাখা, বিষ যেমন আপকার করে-শরীরকে জ্বালাইয়া দেয়, সেইরূপ পরের অপ | কার করিয়া, পরকে জ্বালাইয়া, নিজেকে বড় মনে করা ; দান করিয়া পরে তাহার জন্য অনুতাপ করা, অর্থলোভে মানাপমান জ্ঞান শূন্য হওয়া, ভ্ৰান্তিজাল ও মলিন ংস্কার সমূহে জ্ঞানদীপকে প্রচ্ছন্ন রাখা, বাহ্যেন্দ্ৰিয়ের অনুবত্তী হইয়া পরের দুঃখে৷ সস্তন্ট হওয়া এবং পতিব্ৰতা ভাৰ্য্যার প্রতি বিদ্বিষ্ট হওয়া, এই সাতপ্রকার নৃশংসতা তপস্যার অন্যবিধ কলুষ । আমাদের ভারতবর্ষের অরণ্যে, নদীতীরে, গ্রামান্তে এবং পর্বত গাত্ৰে কল্মষ যুদ্ধের সহস্ৰ সহস্ৰ সেনানিবাস-দেবমন্দির কঠিন নিষ্ঠর করে, অসূয়। তাহাকে পারগুণ । দর্শনে অন্ধ করে, মান তাহাকে স্বীয় প্র- ; তিষ্ঠা হইতে শূন্যে উঠাইয়া অধঃপতিত ; · Cኻ করে, শোক ইষ্টবিচ্ছেদ ভয়ে ভীত ও বিহবল করে, স্পাহা বিষয় ভোগেচ্ছায় হিতা হিত জ্ঞান শূন্য করে, ঈৰ্য্যা পরীশ্ৰীতে কাতর করে এবং জুগুপস পর গুণ আচ্ছাদনে প্ৰবৃত্ত হইয়া সূচীসুত্ৰ যোগে মলিন ছিন্ন বস্ত্ৰ সাবনে নিযুক্ত হয়। তাই হরিভক্তিপরায়ণ কবীর দাস বারানসীর গঙ্গাতীরে বসিয়া এই সকল হৃদূমল পরিপূর্ণ গঙ্গাযাত্রীদিগকে গঙ্গাস্বান ও বসন ভুষণে সজিত হইয়া আপনাদিগকে পবিত্র ও আচারবান মনে সকল প্রতিষ্ঠিত রহিয়াছে-যুগ-যুগান্ত कigवन शडि-fb caथgना कड कऊ ड? মন্দির এবং তাতিম-ফলকে প্ৰকাশিত রহিয়াছে । কিন্তু এখন আর সে সকল স্থানে কল্মষ-যুদ্ধ হয় না-তপঃশ্ৰীসুন্দর তপস্বী আর সে সকল স্থানে পরিদৃষ্ট হন। না, পরন্তু এখন সেই সকল পবিত্ৰ স্থানে রিপুকুল সহায়, কামরত ধনঞ্জয় পুরুষেরা বিহার করে। পঞ্চবিংশ শত বৎসর পূর্বে বুদ্ধদেবের প্রসিদ্ধ মারি যুদ্ধ আর কিছুই নহে, সে কেবল এই আন্তরিক কল্মষগণের সহিত র্তাহার প্রখর যুদ্ধ । তিনি অন্তরস্থ এই পাপ সকলকে সাধন-যুদ্ধে পরাজিত করিয়া বুদ্ধ হইতে পারিয়া করিতে দেখিয়া দুঃখের সহিত বলিয়াছিলেন । ছিলেন। তাই ভঁর শরীরের অস্থিখণ্ডের