পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১২

SSR SS S CSLSLSSLSLSSLSLMSMSMSMM MAL LSLS LLL AALL AAAA mmun mm - m = পৰ্য্যন্ত এত আন্দর । যখন সেই দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ মহাপুরুষ বোধিবৃক্ষ মূলে তপস্যালব্ধ বোধি লাভার্থ আসনে উপবেশন করিয়া একান্ত মনে সাধন তৎপর ছিলেন, তখন পুত্ৰ কন্যা পারিষদবৰ্গসহ মার আসিয়া তঁহাকে আসনচু্যত করিয়া প্ৰবৃত্তি-মার্গে লইয়া যাইবার বিশেষ চেষ্টা করিয়াছিল । কিন্তু দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ বুদ্ধদেব সেই পাপ-বুদ্ধিকে ৰাললেন কি ? বলিলেন যে, "ইহাসনে গুষ্যতু মে শরীরং ত্বগস্থিমাসং প্ৰলয়ঞ্চ যাতু। অপ্ৰাপ্য বোধিং বহুকল্প দুল্লাভাং &नदानबा९ काबबङफिनिषाटङ ”ि এই আসনে যদি আমার শরীর শুষ্ক হয়, ত্বক অস্থি মাংস ব্যজি লয় প্রাপ্ত হয়, তথাপি DDDSSYYSYiDT JBBY TD D SBB q VENța RCMS VINț a fosfatNS | হইবে না । তিনি পুনরায় বলিয়াছিলেন- ! “সর্বেয়ং ত্রি সাহস্ৰং মেদিনী থজি মাত্মৈপ্রপুর্ণ ভবেৎ৷ সৰ্ব্বেষাং যথমেরু পৰ্ব্বতৰৱং চাণীয়ু গড়েগা ভবেৎ। । তে মহাrং ন সমর্থ বোষ চালিতুং প্ৰাগেৰ ষাং ঘাতিতুং কুৰ্য্যাচ্চাপি হি বিগ্ৰহেম্ম বৰ্ম্মিতেন দৃঢ়ম।” হয় এবং মেরু অবধি যাবদীয় পর্বত তা হার হাতের খড়গ হয়, তথাপি আমার । প্ৰাণ নাশের পূর্বে তাহারা আমার একটি লোমকেও চালিত করিতে সমর্থ হইবে না । যদি তাহারা আমার সহিত যুদ্ধে প্ৰবৃত্ত হয়, তোমরা জানিও যে দৃঢ় বৰ্ম্মের चांद्र यांत्रेि स्त्राड्रङ छांछि । বৈদিক যুগের দেবাসুরের যুদ্ধও আর কিছুই নহে, সেও কেবল, অন্তরস্থ এই কল্মষ অসুরগণের সহিত সাধন যুদ্ধে জয়ী হইয়া ভঁাহারা আপনাদিগকে পবিত্ৰ BDDDLS EBD DDDB S SSDL দেবতা । আত্ম্যোদ্ধার, “ আত্মরক্ষা বড়ই তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা - as | পারিয়াছিলেন বলিয়াই উহার দেবতা । 39 VW, a vit is - - - 〔死可丐〔夺? "cqk RTOS CąJtstury শাআঙুলিতা 铃f叹观一 বৃত্তয়ঃ** শাস্ত্ৰ নিৰ্ণিত প্ৰকাশাত্মক ইন্দ্ৰিয় বৃত্তির at可C死可511 可[可 q擎gó了夺专fā弘 বৃত্তির প্রাণন ক্রিয়ার মধ্যে থাকিয়া সেই झुखिद्र थ८ङऋ च्छुलैानएक दि°|द्रौङ °८थ পরিচালনকারী যে বৃত্তি তাহাই অসুর । অন্য কথায় যাহা তম অ্যাত্মিক কৃত্তি, তাহাই অসুর। আত্মস্বভাৰ পরিরক্ষার জন্য এই দেব এবং এই অসুরের সংগ্ৰাম S DBBBtDDOYLLD DBDLD DBGS DBDDB BBB DBDBSDBDS SYBBD SDDBDS BDLDLLLLLLLD প্ৰত্যাখ্যানে । দেবতারা যুদ্ধ জয়াভিলাষী হইয়া ওঙ্কার প্রতিপাদ্য সত্যের শরণাপন্ন হইলেন এবং নাসিকাস্থিত চৈতন্য-শক্তিকে অবলম্বন করিয়া সত্যের কিনা ওঙ্কারের উপাসনায় প্ৰবৃত্ত হইলেন । কিন্তু নাসিকাস্থিত চৈতন্যশক্তি দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ ছিলেন না। বলিয়া পাপবুদ্ধি অসুরের অ্যাসিয়া ভঁাহাকে যদি এই ত্রিসহস্ৰ মেদিনী মারের দ্বারা পূৰ্ণ । বিদ্ধ করিব মাত্ৰ তিনি সুগন্ধ আস্রাণের সহিত দুৰ্গন্ধও আত্রাণ করিতে লাগিলেন ; অতএব তঁাহার পরাজয় হইল। অতঃপর দেবতারা বাক্যস্থিত চৈতন্য শক্তিকে অৰ লম্বন করিয়া ওঙ্কারের উপাসনা করিতে প্ৰবৃত্ত হইলেন। কিন্তু বাক্যস্থিত চৈতন্য*ख्द्रि 9 cन नृछडl न था।कांश °itoltद्धि का অসুরেরা যখন তঁাহাকে স্পর্শ করিল, তিনিও যেমন সত্যবাক্য উচ্চারণ করিলেন, vërgist shfrë frejtve trfëve t'ficerick I তঁাহারও পতন হইল। এখন চক্ষুর পর্য্যায় পড়িল । চক্ষুকেও আহ্বরের আসিয়া পাপে বিদ্ধ করিল । চক্ষু তখন দর্শনীয় এবং আদর্শনীয় উভয়ই দেখিতে লাগিলেন । কঠিন কাৰ্য্য। দেবতারা আত্মরক্ষা করিতে । চক্ষু জয়-লাভ করিতে পারিলেন না ।