পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

917 VIV S VÝM. srpskib pr -ssep - কারলে চলিবে না। এইরূপ প্রতিনিয়ন্ত | তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা naa-apamumubunsumsam-aa ধারণাও विलyभ[भ থাকে । যদি আমরা DL BB DBDB BDBD DBDBDD DBDTD হই । •. এমন কি, আমাদের ভাববৃত্তির ও একটা শিক্ষা আছে । ভাগ্যবান তাহারা যাহাদের হৃদয়ে জ্বলন্ত উৎসাহরূপ স্বগীয় অগ্নি স্বভাবতই বিদ্যমান । ইহাকে সর্ব প্রযত্নে রক্ষা করা তাহাদিগের কীৰ্ত্তব্য। এমন কোন আত্মা নাই যার অন্তরের প্রচ্ছন্ন স্তরে কোন একটা ! DDBuYD S S gD S tBDBBTS S S BDDSS SDDBBD আবিষ্কার করা চাই, অনুসরণ করা চাই, এই পথে যদি কোন বাধা থাকে তাহাকে অপসারিত করা চাই, যদি কোন অনুকুল জিনিস থাকে, তাহার অনুসন্ধান করা চাই, এবং অবিশ্রান্ত যত্বের দ্বারা তাহা হইতে অল্পে অল্পে রত্ন উদ্ধার করা চাই । যদি কোন একটা বিশেষ উচ্চভাব তাহার না থাকে, অন্তত যে উচ্চভাবের অন্ধুর তাহার অন্তরে স্বভাবত আছে, তাহারই পুষ্টিসাধন করা অবশ্যক । সেই ভাবের স্রোতে সত্য ও মঙ্গলকে যতই জানা যায়, ততই YDB JDDBB KBBD DB DDD এইরূপে বুদ্ধিবৃত্তি,আমাদের ভাববৃত্তি হইতে যাহা কিছু ধার করে, পরে তাহা সুদাসমেত ফিরিয়া পায়। মহৎভাব সমূহে পরিপুষ্ট ও পরিবৰ্দ্ধিত হইয়া বুদ্ধিবৃত্তি, জল্পী দার্শনিকদিগের বিরুদ্ধে আপনার অন্তরে একটি সুদৃঢ় দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করিতে সমর্থ হয়। অন্যের সহিত সংশ্ৰব যদি রহিতও হয়, उबू भांळू८बद्ध कडक श्रुनि कार्डबा थांक । যতক্ষণ তাহার কতকটা বুদ্ধি থাকে, কতকটা স্বাধীনতা থাকে, ততক্ষণ তাহার অন্তরে হয়েন নাই । কোন মরুদ্বীপে নিক্ষিপ্ত হই, সেখানেও কৰ্ত্তব্য আমাদিগকে অনুসরণ করিবে । স্বকীয় বুদ্ধিবৃত্তি ও স্বাধীনতার প্রতি কোন বুদ্ধিমান ও স্বাধীন জীবের যে কৰ্ত্তব্য আছে,-কতকগুলি বাহ্য অবস্থা, সেই কৰ্ত্তব্য হইতে তাহাকে অব্যাহতি দিবে,-এ একটা অসঙ্গত কথা । কোন গভীর বিজনতার মধ্যে থাকিয়া ও, সে অনুভব করে,- সে একটা নিয়মের অধীন, তাহার উপরে সেই নিয়মের তীক্ষ সতর্ক দৃষ্টি সতত নিপতিত রহিয়াছে । ইহা তাহার পক্ষে যেমন একটা বিষম ফাস্ত্ৰণ তেমনি আবার গৌর বের বিষয় । (बाभ*: ) বিশ্বপ্ৰেম। बांगा-नभाएखद्ध अलूठान अक्षडिcड ! অপৌত্তলিক অংশ পরিবর্জন করিয়া প্ৰচ সময়ে সময়ে আপনাকে ছাড়িয়া দিতে । লিত হিন্দু গৃহ্য-অনুষ্ঠানের প্রায় তাবৎই হইবে, এমন কি বুদ্ধিবৃত্তিকেও তােহর । সাহায্যার্থে আহবান করিতে হইবে ; কেননা ; রক্ষিত হইয়াছে। ফলতঃ অনুষ্ঠান-পদ্ধতির যিনি সংগ্ৰহকার, তিনি সত্যের অবিরোধী সর্বাঙ্গীন হিন্দু ভাব যাহাতে রক্ষা পায়, তৎসম্বন্ধে চেষ্টা করিতে কিছুমাত্ৰ সন্ধুচিত উভয়বিধ অনুষ্ঠান যিনি প্ৰত্যক্ষ করিয়াছেন, তিনি আমাদের কথার যথার্থ্য উপলব্ধি করিয়া থাকিবেন । যাহাতে অনুষ্ঠানের প্রকৃত অর্থ সর্বসাধারণের হৃদিগত হয়, দায়িত্বভাব হৃদয়ে বদ্ধমুল হয়, এ কারণে উপদেশগুলী ভাষায় সন্নিবিষ্ট হই- . য়াছে। প্রতি অনুষ্ঠানের উপসংহারভাগে এরূপে উপদেশের যে বিশেষ সার্থকতা আছে, তাহা চিন্তাশীল মাত্রেই বুঝিতে পারেন। এরূপ উপদেশ দানের নবীনত্ব । KDDBS B C BB BDBDS DDSDS S DBDYY BK আপত্তিকর ঠেকিতে পারে, .