পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৫০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

LSLS LSLSLSLS SLSLSGSSLSLSSMSLGGLSLSLSES to v v von *s Vy unuiuammuduggpuan ap কয়েকটি পুরাতন কথা । ” कणिकांडा नन्नदांत्रांन निवांनी ४/ कांौबंब्र बिब ! মহাশয় একজন বিচারপতি ছিলেন । রাজকাৰ্য্য উপলক্ষে তিনি যখন যেখানে যান, প্ৰায় সকল স্থানেই ব্ৰাহ্মাসমাজ স্থাপন করিয়াছেন। জেলা ২৪ পরগণায় যৎকালে । প্রধান সদর আলা। পদে নিযুক্ত থাকেন, ভবানীপুরকেও বিশ্বত হয়েন নাই । ১৭৭৪ শক, ১২৫৮ সাল ৯ই আষাঢ় দিৰসে তিনি তথায় “জ্ঞান প্ৰকাশিনী সভা” স্থাপিত করেন। প্ৰথমে উত্তর রস রোডের ধারে ৬৮ শীভুনাথ পণ্ডিত মহাশয়ের বাসায় প্ৰতি সোমবার সন্ধ্যার পর ঐ সভার অধিবেশন হইত। শম্ভুনাথ ৰাবু তখন সদর দেওয়ানি আদালতের উকীল এবং পরে হাইকোর্টের BBBB BBB DDD DDS S AL DBDLSKKDD BD DDBB হাইকোর্টের প্রথম দেশীয় বিচারপতি পদে নিযুক্ত হয়েন। কিন্তু তঁাহার ভাগ্যে বিচারাসন গ্ৰহণ ঘটে নাই। নূতন হাইকোর্টের কাৰ্য আরম্ভের পূর্বেই তিনি পরলোক গমন করেন । সেই জন্য পণ্ডিত মহাশয়কে তাহার স্থলে নিয়োগ করা হয়। ভবানীপুরের প্রধান প্ৰধান প্ৰায় সকলেই ঐ সভায় যোগ দিয়াছিলেন। বেঁদ উপনিষদ ও গীতা পাঠ হইয়া রাজা রামমোহন রায়ের রচিত ব্ৰহ্মসঙ্গীতের পর সভার কাৰ্য্য শেষ হইত । চারি মাস পরে পূজ্যপাদ মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর ঐ সভার সভ্য হইলেন এবং তঁাহার প্রস্তাব অনুসারে কলিকাতা আদি ব্ৰাহ্ম-সমাজের উপাসনা পদ্ধতি অবলন্বিত ও *ভবানীপুর ব্ৰাহ্ম-সমাজ” নামে ঐ সভা অভিহিত DBDD S S DBBYK KBB BYS DBBDDSDDDS S DDBBS ভবানীপুরের ব্ৰাহ্মসমাজ তৃতীয় এবং কৃষ্ণনগর ব্ৰাহ্মসমাজ চতুর্থ। সমাজের কাৰ্য্যনিৰ্বাহক সভার সভা পতি পণ্ডিত মহাশয়, প্ৰতিনিধি সভাপতি হাইকোর্টের সরকারি উকিল ৬/ অন্নদাপ্ৰসাদ বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয়, খ্যাতনামা সম্পাদক ৬% হরিশ্চন্দ্ৰ মুখোপাধ্যায় মহাশয়, সহকারী সম্পাদক ৬/ গোবিন্দচন্দ্ৰ ৰাহু ও ৮ গ্রসন্নকুমার মুখোপাধ্যায় নিযুক্ত হয়েন। SBDD S SzDBS SBBBSuBuBue DDD S BD BuDuDuD ও সম্পাদক ছিলেন। অর্থ সংগ্ৰহ করিয়া বৰ্ত্তমান সমাজগৃহ নিৰ্ম্মিত হইল এবং ১২৬০ সালের ৯ই আষাঢ় দিবসে দ্বিতীয় সাম্বাৎসরিক উৎসব উপলক্ষে ঐ নূতন গৃহে প্ৰবেশ করা হুইল। ভৰানীপুর অনেক শিক্ষিত লোকের স্থান । তথাকার শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিগণের উদ্যম ও উৎসাহে সমাজের কার্য অতি সুচারু-রূপে চলিতে লাগিল। এই সময়ে ব্ৰাহ্মসমাজের ইতিহাসে নুতন ব্যাপার এই ভবানী পুরে चश्ड रन কাৰ্যনির্বািধক সভা । वन-वधाब अछ gymnouge-Jemgedomums is and h ইংরাজী :

  • 2- obra se

श्ॉबी ভাষায় প্রকাশ বক্ততা সমাজ-গৃহে দিীৰার ব্যবস্থা করেন এবং সেই সকল বক্তৃতা পুস্তিকাকারে মুদ্রিত করিয়া বিনা মূল্যে বিতরিত হইতে তুগিল। হরিশ বাৰু অন্নদা বাবু ও বাবু কালীকুমার দাস কয়েকটি বক্তৃত করেন। বক্ততা কালে সমাজ-গৃহ শিক্ষিত লোক দ্বারা পরিপূর্ণ হইত। ঐ সময়ে খৃষ্টধৰ্ম্ম প্রচারকেরা মহা উদ্যমে খৃষ্টধৰ্ম্ম প্রচার করিতেছিলেন। ভবানীপুরে কলিকাতায় ও শ্ৰীীরামপুরে তঁহাদের অবৈতনিক বিদ্যালয় ছিল। প্ৰচলিত হিন্দু ধৰ্ম্মে শিক্ষিত যুবকবৃন্দের আস্থা চলিয়া যাইতেছিল । কিন্তু তাতাদের শিক্ষার অনুরূপ কোনও উন্নত ধৰ্ম্ম তাহদের সম্মুখে প্ৰদৰ্শিত হয় নাই । কাজেই ঐ সকল খৃষ্ট-বিদ্যালয়ের কতকগুলি ভাল ভাল। ছাত্ৰ খৃষ্ট-ধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিতে লাগিল। এই স্রোত প্ৰতিরোধ করার অভিপ্ৰায়ে ভবানীপুরের ব্ৰাহ্মসমাজ যে পন্থা অবলম্বন করিয়াছিলেন, তাহাই পরে সমুদায় সমাজে গৃহিত হইয়াছে। হরিশ বাবুর বক্ততা গুলি বিশেষ উল্লেখ যোগ্য । রাজনীতি ক্ষেত্ৰে ভঁাহার কাৰ্ত্তি কখনই লোপ হইবার নহে। এস্থলে তাহ বিশদ রূপে বলিবার আবশ্যক নাই । সহক্ষেপে দুই চারিটি কথা বলিয়া ক্ষান্ত হইব । নীলকরদের অত্যাচার তাহার লেখনীর বলে নিবারণ হয় । সিপাহী বিদ্রোহ কালে লর্ড ক্যানিংএর কাৰ্য্য সকল তিনি অতিশয় পারদর্শিত সহকারে সমর্থনা করিতেন। স্বচক্ষে দেখিয়াছি, প্ৰতি সোমবার প্রাতে একজন অশ্বারোহী রাজদূত “পেটিয়ট” কাগজের প্রথম খণ্ড লইয়া যাইবার জন্য কাৰ্য্যালয়ের সম্মুখে উপস্থিত থাকিত । হরিশ বাবুর LLB ED K BB TBD DTD DtBBDL MD পাঠাইয়া সংবাদ লহঁতেন। ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম সম্বন্ধে বক্স তাতেও তঁহার অসাধারণ প্ৰতিভা, প্ৰগাঢ় পাণ্ডিত্য, ৰিজ্ঞতা এবং বুদ্ধিমত্তার পরিচয় পাওয়া যায়। ৰক্ততার ভাষা যেমন প্ৰাঞ্জল, যুক্তি ও সেই প্ৰকার অকাট্য। সুতরাং তৎসমুअग्र अडोब क्षणध्रथांशै। इहेड । ऐश्ब्रांकी डायाब थकाना বক্ততা যে ধৰ্ম্মপ্রচারের একটি প্রকৃষ্ট উপায়, তাহ তিনি বুঝিায়। তদনুসারে কাৰ্য্য আরম্ভ করেন। - ১৮৫০ fèric RO FIGPIT 3 The Brahmo Somaj, ita Position ond, Prospects” fRRz થશે. 献 diese খৃষ্টাব্দের ১৬ अशाब्रि The Positive Theology of the Brahmo Somaj” f’RC frês at *e" săits The Utility of Public Worship”fic বক্ততা দেন। শেষোক্ত। ৰাজত্ব পাৰ্থ করিয়া अंज्ञांबश्ब्रड्कॉर्नौन “Friend of India” गव्था شیفننشتذہ ، جنسینشن؟ انتخم سے ہمنشستعم:۔ حضے۔ ۔ منتصeئے: سینے আয়তরে হরিশ” বাৰু ভাষায় সংবাদপত্রে বেড়ো