পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৬৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

NON) তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা a Vu, s Uto না । যিনি সূষ্টির পূর্বে ছিলেন, যিনি সৃষ্টির কারণ, যিনি স্বষ্টির মধ্যে রহিয়াছেন, যিনি স্বষ্টিকে ধারণ করিয়া রহিয়াছেন এবং ব্যক্তিগত তিরোভাবি কালে, খণ্ড প্ৰলয়ে এবং মহাপ্ৰলয়ে যাহাকে আশ্রয় করিয়া সকলে অমৃত পান করে, তঁাহাকে চাই । তঁহাকে না পাইলে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম ছাড়িবেন না, ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের আগমন সিদ্ধ হইবে না । মেঘাচ্ছন্ন সূৰ্য্য মেঘ ভেদ করিয়া প্ৰকাশিত হইলে সে যেমন সেই সূৰ্য্যই, তেমনি মোহাচ্ছন্ন বৈদিক যুগের ঋষিদিগের পরিাদৃষ্ট ব্ৰহ্মজ্ঞান ভ্ৰান্তি জাল-ভেদ করিয়া যে প্ৰকাশিত হইয়াছিল, তাহা যথার্থই ব্ৰহ্মজ্ঞান, তাহা সত্য । এ পরম সত্যকে যদি আমরা গ্ৰহণ করিতে না পারি, যদি আমাদের ৰিশ্বাস তাহাতে না যায়, যদি আমাদের গৃহে পরিবারের মধ্যে তাহার প্রতিষ্ঠা না দিতে পারি, তৰে সত্যই আমাদের দুর্ভাগ্য। ভারত ভূমি ধৰ্ম্ম-প্ৰসূ ৰলিয়া পৃথিবীতে যে গৌরব লাভ করিয়াছে তাহা এজন্য নহে যে, পৃথিবীর সকল জাতির মধ্যে সকল সম্প্রদায়ের মধ্যে এই যে সাধারণ ধৰ্ম্মনীতি বর্তমান, যে, সত্য কথা বল, পৱদ্রব্য হরণ করিও না, LK L KSBY D D LB BDYD BDLTuD ধৰ্ম্মপরায়ণ মনুষ্যদিগের হৃদয় হইতে বাহির হইয়াছে, সমাজে শৃঙ্খলার ক্ষা করি।-- ৰার জন্য, পুণ্য ও পবিত্রভাবে সংসার ধৰ্ম্ম ofstatua ègts fa fo নিবারণ হয় না, ইহাতে শাশ্বত আনন্দময় भूडि लाउछ छद्म ना । ऊाब्रहङन्न cगोब्रब caथान नहर, खicवान cशीतव ७थएिन नहर । पबाक्राथी फ्राएछन भूद्धिन्-cष यूद्धि लाख्छ कब्रिgण मानएबन्न गश्माझ गङि निहूङ इग्न, পুনঃ পুন জন্মগ্রহণের জ্বালা নিবারণ হয় । পুণ্যেন পুণ্যংলোকং নিয়তি পাপেন পাপং । আর পাপ দ্বারা পাপলোক। কিন্তু পুণ্যের चाब्रा यडई यज्ञड cलाक et९g दई नl cकन, তাহা তো লোক ব্যতীত, আর কিছুই নহে । সেখানেও যন্ত্র ধারণ করিতে হয়। যন্ত্রের যে দুঃখ তাহার আস্বাদন আমরা এই পৃথিবী লোকেই লাভ করিলাম, তবে V Copa Celt-Ksar o aR Ufrj. ব্ৰাহ্ম ধৰ্ম্ম লোক-কামনা পরিহার করিতে বলিতেছেন এবং সেহি মহান পুরুষের উপাসনা করিয়া ভঁাহাকে লাভ করিবার উপদেশ দিতেছেন। ব্ৰহ্মই আমাদের লোক। ঋষিরা তো পুর্বেই বলিয়া গিয়াছেন - স। বেদৈতৎ পরািমং ব্ৰহ্মধাম যত্ৰ বিশ্বং নিহিতং ভাতি শুভ্ৰং । উপাসতে পুরুষং যে হ্যাকামান্তে শুক্ৰমেতদতিবৰ্ত্তান্তি ধীরাঃ ॥ যাহাতে আঙ্গিত হইয়া এই সুন্দর বিশ্বজগৎ শোভাধারণ করিতেছে, সাধক সেই ব্ৰহ্মলোককে জানেন । যাহার, নিষ্কামভাবে সেই পুরুষের উপাসনা করেন। সেই थो८ब्रद्धा अन् श्ङ्गJक खाड्कािव क८ब्रन । ব্ৰহ্ম-পুরুষের উপাসনায় মুক্তি হয়। ব্ৰহ্মপুরুষের লক্ষণ কি ? এই কথা বুঝিবার পুর্বে মানব-পুরুষের লক্ষণ কি তাহা আমা- ৷ দিগের বুঝতে হইবে । মানৰ পুরুষ চক্ষুর দ্বারা দেখে, কণের দ্বারা শ্ৰবণ করে, নাসিকার দ্বারা আত্মাণ লয়, জিহবার দ্বারা রসাস্বাদন করে, মনের দ্বারা মনন করিয়া জ্ঞানেন্দ্ৰিয় এবং কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয় সকলকে কৰ্ম্মে নিয়োগ করে। মানব-পুরুষ নিজের শরী(可可一f乙硕可环<可t乙可可夺ó11G1索f五硕গণ-গুণে গুণান্বিত, আর ব্ৰহ্মপুরুষ ? ব্ৰহ্মপুরুষ “সর্বেন্দ্ৰিয় গুণাভাসং সৰ্বেন্ধুি বিবর্জিতং সর্বস্য প্ৰভুমীশানং সৰ্বল্য শরণং श्९ ।” नकल हैक्टिव ब्र ७८१ब्र अकाशक পুণ্যের দ্বারা পুণ্যলোক, প্ৰাপ্ত হওয়া যায় | কিন্তু সকল ইঙ্গিয় বিবর্জিত। বিশ্বের