পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৭২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

--সমাজের আদিম রূপটি পরিবারের মধ্যে অধিষ্ঠিত, এবং তাই তঁহার রাজশক্তিকে পিতৃস্থানীয় ও প্ৰজা মণ্ডলীকে সন্তানের স্থানীয় মনে করেন । তঁহাদের চক্ষে, সমাজ যেন একটি নাবালক, তাহাকে পিতৃশাসনের অধীনে, বরাবর থাকিতে হইবে, এবং যে হেতু, গোড়ায় পিতাই সর্বময় কৰ্ত্তা, অতএব তঁহার এই সর্বময় কর্তৃত্ব বরাবর বজায় রাখিতে হইবে । আবার কেহ কেহ ইহার বিপরীত সীমায় গিয়া উপনীত হন ; তঁহাদের মতে, সমাজ একটা চুক্তির ব্যাপার ; এই চুক্তির বন্দোবস্তে, সর্বজনের কিংবা অধিকাংশের ইচ্ছা প্ৰকাশ পায়। তঁহারা ন্যায়ধৰ্ম্মের সনাতন নিয়মকে এবং ব্যক্তির নিজস্ব অধিকারকে, জনতার চির-চঞ্চল DBDBuBDD BDBDD BBBt DBDD S S DBDDDBDB কেহ মনে করেন, সমাজের শৈশবদশায়, শক্তিমান ধৰ্ম্ম-প্ৰতিষ্ঠান সমূহ দেখিতে পাওয়া যায় ; অতএব, ন্যায়ত পুরোহিত সম্প্রদায়েতেই কর্তৃত্বের প্রকৃত অধিকার বৰ্ত্তে ; ঈশ্বরের গুঢ় উদ্দেশ্য র্তাহারাই उावशड अछिन (aव९ ऊँशिद्धांश् ये धनिक শাসনকর্তৃত্বের একমাত্ৰ প্ৰতিনিধি। এইরূপে, একটা দার্শনিক ভ্ৰান্ত মত, শোচনীয় রাষ্ট্রনীতিতে উপনীত হয় ; একটা অনুমান হইতে আরম্ভ করিয়া, তঁহাদের মতবাদ উচ্ছ জ্বলতা কিংবা যথেচ্ছাচারিতায় আসিয়া পৰ্য্যবসিত হয় । যে অতীতকাল চিরতরে অন্তহিত হইয়াছে, যাহার কোন চিহ্নিমাত্ৰ নাই, সেই অতীতের অন্ধকারের মধ্যে ঐতিহাসিক তথ্যের অন্বেষণ করিয়া, সেই তথ্যের উপর প্ৰকৃত রাষ্ট্র-বিজ্ঞানকে কখনই দাঁড় করান शांईएड °iाहन न। थझड ब्रांछेविख्यान, মানব-প্ৰকৃতির উপর প্রতিষ্ঠিত । যেখানেই সমাজ আছে কিংবা ছিল ዓ$ তত্ত্ববোধিধনী পত্রিকা 94 VF, s VU --সেইখানেই সমাজের নিম্নলিখিত পত্তনङ्भित्रॆि cथि८ङ °ां७झ याग्र8-(») झान्श्च DDBBB DDDS S DBB DD DDYBYSSi গুলি সামাজিক সহজ সংস্কার বদ্ধমূল রহিয়াছে ; (২) ন্যায় ও অধিকার সম্বন্ধে একটা স্থায়ী ধারণ আছে । অসহায় দুর্বল মানব যখন একাকী থাকে, তখন তাহার মনোবৃত্তির পুষ্টিসাধনের জন্য, তাহার জীবনকে বিভূষিত করি।- বার জন্য, এমন কি তাহার প্রাণধারণের জন্য, অন্য-মানুষের সাহায্য আবশ্যক BDB DDD DBBDBBS BBB S BDDD DBDDD অনুভূত হইয়া থাকে। কোন বিচার না । করিয়া, কোন প্ৰকার বন্দোবস্ত না করিয়া, সে তাহার সদৃশধৰ্ম্মী জীবদিগের নিকট হইতে বাহুবল, অভিজ্ঞতা, ও প্রেমের সাহায্য দাবী করিয়া থাকে । শিশু যখন মাকে না চিনিয়াও, মাতৃসাহায্যলাভের জন্য কাদিয়া উঠে, তখন তাহার সেই প্ৰথম ক্ৰন্দনেই সামাজিক সহজ-সংস্কারের ঈষৎ পরিচয় পাওয়া যায়। অনুকম্প, সহানুভূতি, দয়া প্ৰভৃতি যে সকল ভাব অন্যের জন্য প্ৰকৃতি-দেবী আমাদের অন্তরে নিহিত করিয়াছেন, সেই সকল ‘ভাবগুলির মধ্যে এই সামাজিক সহজ-সংস্কারটি বিদ্যমান। ইহা স্ত্রীপুরুষের আকর্ষণের মধ্যে, স্ত্রীপুরুষের মিলনের মধ্যে, পিতামাতার অপত্য মেহের মধ্যে, এবং অন্যান্য সকল স্বাভাবিক সম্বন্ধের মধ্যে নিহিত । বিধাতা বিজনতার BDDTS SDS H DBKS SLCL BDDBBY সহিত হর্ষের সংযোগ করিয়া দিয়াছেন ;- তাহার কারণ, মানুষের সংরক্ষণ ও श्थनांक्षद्दनद्र अन!, ऊांन ७ नौडिझं পরিপুষ্টির জন্য, সমাজ নিতান্তই আব भyक । किक्ष माबद्ध अखांब ७ लदख ज९क्iद्ध