পাতা:তর্কতত্ত্ব (প্রমথনাথ মিত্র).pdf/১০৫

|ச : তর্কতত্ত্ব। ওঁছার অস্তিত্ব জ্ঞাত করাইয়াছিলেন ཨ་ཐ་ যে সমস্তু ঘটনাস্বায় sिमि भिtघाद्र श्रक्षिझ ब्लाङ क्लुङ्गम छ६नष्ट्रज्ञग्न, ८ण नमक्ष घाँझैन। ttt DBDDBB BBB BBBBBB BD DDS BBBBDDDD সমস্ত্রেী । কিন্তু প্রসঙ্গটৰ এই স্বাধ ব্যতীত সচৰাচয় লোকে স্বার একটি অর্থ কবিয়া থাকে। ‘চাঙ্গকৰি পৃথ্বীরাজেৰ সহিত সম সামরিক জ্বলিলে সচরাচর বুঝায় হে, চান্দকবি সবট ব্ৰঞ্জমান ছিল এবং যে সমস্ত ঘটনাৰাৰ পৃথ্বীরাজের রাজাকে মানৰ মান্তি জ্ঞান্ত হয় তৎসমুদয় কৰিছেছিল বা অমৃত্তৰ কৰিত্তেছিল। তবে সম্বতি ও পাৰম্পৰ্ক কবল যে ঘটনা সম্বন্ধেই স্বীকৃত হইতে পারে এমন্ত নহে, ঘটনার কাৰণ যে অজ্ঞাহৰ সৎ আছে BBSBBS BB BS BD DBB BBBS BB BBBBBS BB BBBBS DBB BBB KB BD BBBS BBBS BBD DB BBB কব। ঘাইতে পাবে। S KDD DD BBBS DDD DBB BBBBBS BHHHHD ও কার্যাক ৰণ ভাৰ স্বীকৃত হইতে পারে। এই কয়টি স্বীকার্য ৰামস্থ আরও একটি স্বীকার প্রসঙ্গ দ্বাৰ৷ चाङ कदा মৃষ্ট্রিন্থে পারে। আমৰা পূৰ্ব্বে দেখাইয়। আসিয়াছি নে সাদৃশ্যেৰ স্থভূতিকে বিশ্লেষণ করা স্বায় না। সদৃশ সৎনিচয়ের স্বস্থভূঠিব সছিভ সাদৃশ্যের অনুভূক্তি এত জড়িত্ব যে, সদৃশ সংনিচয়ের BBBBBtD DDDB BBBB BBBB BBB DDS DDD BBB BBD tt BBB BB BS DDB BB B DDD ইছ আমরা প্রসঙ্গ দ্বারা স্বাক্ষা করিতে পারি। এই বৃক্ষট हेशद्र নিকটস্থ বুক্ষের সহিত সদৃশ", "প্সৰাকার উষ্ণতা, কলাBB DDDD DBBS ee BBB DD DB BBB Btg DDS করিতেছে। তবে সম্ববৰ্ত্তিতা, পারস্পর্ব, কার্যাঙ্কাৰুণ ভাৰ এ সাদৃশ্য এই চারটি স্বীকার্য প্রসঙ্গ ধায় ব্যক্ত হইতে পাৱে।