পাতা:ত্রৈলোক্যনাথ রচনাসংগ্রহ.djvu/৭১৫

বিস্মিত হইয়া খাদা ভূত উত্তর করিল,— “চপলা! কে?” বড়ালমহাশয় ভাবিলেন, সত্য বটে। এ যদি জীবিত মানুষ, ভূত নহে, তাহা হইলে চপলাকে ও কি করিয়া ভক্ষণ করিবে? সেজন্য সে প্রশ্নের কোন উত্তর না দিয়া তিনি অন্য কথা জিজ্ঞাসা করিলেন,- “তুমি এইমাত্র বলিলে যে, রাজাবাবু তোমকে সোনার ইটগুলি দিয়াছেন, রাজাবাবুর সহিত তোমার কোথায় সাক্ষাৎ হইয়াছিল?” সহিত সাক্ষাৎ হইয়াছিল।” বড়ালমহাশয় বলিলেন, — “তাঁহার ভূতের সহিত সাক্ষাৎ হইয়াছিল। সে কিরূপ কথা?” খাদা ভুত উত্তর করিল,- “সে অনেক কথা। যদি শুনিতে ইচ্ছা করেন, তাহা হইলে গোড়া হইতে সকল বিবরণ আপনাদিগকে আমি প্ৰদান করি।” সপ্তম অধ্যায় খাদা ভূতের কাহিনী বলিলেন। উপবেশন করিয়া সে আপনার বৃত্তান্ত প বৰ্ণনা করিতে আরম্ভ করিল - খাদা ভূত বলিল,— “বড়ালমহাশয়! এ স্থানে প্রথম আমি আগমন করি, তাহা তুমি অবগত আছ। আমরা নানা দেশে আমরা ভ্ৰমণ করি । এই গ্রামের কিছু উপরে ডোঙ্গা উল্টাইয়া পড়িল তখন বান আসিয়াছিল। প্ৰবল স্রোতে ভাসাইয়া তোমাদের বাগানের নিম্নে আমাকে 'ফেলিয়া দিল। তখন আমার জ্ঞান ছিল না, কিন্তু আমি জীবিত ছিলাম। আমরা সন্ন্যাসী, দেবতাগণ দ্বারা রক্ষিত, সহজে আমাদের মৃত্যু হয় না। অরক্ষিতং তিষ্ঠতি দৈবরক্ষিতং সুরক্ষিতংদৈবহতং বিনশ্যতি।। জীবত্যনাথোহপি বনে বিসজ্জিতঃ, কৃতপ্রযত্নোহপি গৃহে বিনশ্যতি৷ অর্থাৎ দেবতা দ্বারা রক্ষিত হইলে নিঃসহায় লোকও রক্ষা পায়। দেবতা দ্বারা হত হইলে সুরক্ষিত লোকও বিনাশ পায়। বনে বিসজ্জিত অনাথও জীবিত থাকে, কিন্তু অনেক যত্ন সত্ত্বেও মানুষ গৃহে বিনষ্ট হয়। যাহা হউক, রাজাবাবুর গৃহে আমি বাস করিতে লাগিলাম। দেখিলাম যে, তাঁহার পত্নী জপতপরতা ধৰ্ম্মপরায়ণা স্ত্রীলোক। কিন্তু তাঁহার ভাগ্যে সদৃগুরু লাভ হয় নাই। সেজন্য আমি তাহাকে শিক্ষা দিতে লাগিলাম। ক্রমে যখন তাহার জ্ঞানের উদয় হইল, তখন শক্তিরূপে আমি তাহাকে বরণ করিলাম। কারণ শাস্ত্ৰে বলিয়াছে— শক্তিঃ শিবঃ শিবঃ শক্তিঃ শক্তি ব্ৰহ্মা জনাৰ্দনঃ। শক্তিরিদ্রো রবিঃ শক্তি শক্তিশ্চন্দ্ৰো গ্ৰহা ধ্রুবং। eyo দুনিয়ার পাঠক এক হও! ~ www.amarboi.com/f4ঙ্গাকনাথ রচনা সংগ্ৰহ