পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৪০

ੋਂ আদর্শ পুরুষ শ্ৰীকৃষ্ণ গৃহী। যীশু বা শাক্যসিংহ । o প্রবর্তৰু হইতে পারিতেন, তাহা হইলে উহাদিগের ধাৰ্ম্মিকৃত অপত্যপ্রীতি ও দম্পতিগ্ৰীতি ভিন্ন স্বজনীতির ভিতর আরও কিছু আছে। (১) যাহারা অপত্যস্থানীয় তাহারাও অপত্যপ্রীতির ভাগী। (২) যাহার শোণিত সম্বন্ধে । আমাদের সহিত সম্বন্ধ, যথা ভ্রাতা ভগিনী প্রভৃতি, তাহারাও আমাদের প্রীতির পাত্র। সংসৰ্গজনিতই হউক, আত্মপ্রীতির সম্প্রসারণেই হউক, তাহাদের প্রতি প্রীতি সচরাচর জন্মিয় থাকে। (৩) এইরূপ প্রীতির সম্প্রসারণ হইতে থাকিলে, কুটুম্বাদি ও প্রতিবাসিগণ ঐতির পাত্র হয়, ইহা প্রীতির নৈসর্গিক বিস্তারকথন কালে বলিয়াছি। (৪) এমম অনেক ব্যক্তির সংসর্গে আমরা পড়িয়া থাকি যে, তাহারা আমাদের স্বজনমধ্যে গণনীয় না হইলেও তাহাদের গুণে মুগ্ধ হইয়। আমরা তাহাদের প্রতি বিশেষ প্রতিযুক্ত হইয়া থাকি। এই বন্ধুপ্রীতি অনেক সময়ে অত্যন্ত বলবতী হইয়া থাকে । ঈদৃশ প্রীতিও অনুশীলনীয় ও উৎকৃষ্ট ধৰ্ম্ম । সামঞ্জস্তের সাধারণ নিয়মের বশবৰ্ত্তা হইয়৷ ইহার অনুশীলন করিবে । চতুৰ্ব্বিংশতিতম অধ্যায়।—স্বদেশপ্রীতি। গুরু । অনুশীলনের উদ্দেশু, সমস্ত বৃত্তিগুলিকে ফুরিত ও পরিণত করিয়া, ঈশ্বরমুখী করা। ইহার সাধন, কৰ্ম্মীর পক্ষে, ঈশ্বরোদিষ্ট কৰ্ম্ম। ঈশ্বর -সর্বভূতে আছেন, এজন্য সমস্ত জগৎ আত্মবৎ খ্ৰীতির আধার হওয়া উচিত। জাগতিকপ্রীতির ইহাই মূল। এই মৌলিকতা দেখিতে পাইতেছ, ঈশ্বরোদিষ্ট কৰ্ম্মের। সমস্ত জগৎ কেন আপনার মত ভাল বাসিব ? ইহা ঈশ্বরোদ্দিষ্ট কৰ্ম্ম বলিয়া। তবে, যদি এমন কাজ দেখি যে তাহাও