পাতা:নদীয়া-কাহিনী - কুমুদনাথ মল্লিক.pdf/১৫৭

नौशां काहिनी । SR a সুতরাং কোন মত গ্ৰাহ অথবা কোন মত প্রমাণিক, তাহা স্থির করা অতি দুরূহ-এই কারণে প্ৰত্যেক বিরুদ্ধবাদী মতের মধ্যে একটা সাম্যতা রক্ষা করি।- বার জন্য সময়ে সময়ে তীক্ষ্ণধী পণ্ডিতগণ মীমাংসাশাস্ত্ৰ প্ৰণয়ন করিয়াছেন। এই সকল মীমাংসকগণের মধ্যে জৈমিনী, মনুটীকাকার মেধাতিথি, কুলুকভট, 'ধৰ্ম্মরত্ব”কার জীমূতবাহন, বিবাদচিন্তামণিকার মিশ্র বাচস্পতি, শ্ৰীনাথ আচাৰ্য্য | চুড়ামণি এলং রঘুনন্দন ভট্টাচাৰ্য্য প্রধান মধ্যে পরিগণিত। ইহাদের মধ্যে কুলুকিভট্ট ও শ্ৰীনাথ আচাৰ্য চূড়ামণি এবং রঘুনন্দন ভট্টাচাৰ্য্য বাঙ্গালী। কুলুক ভট তৎকৃত মনুসংহিতার টীকায় এইরূপে আত্ম-পরিচয় দিয়াছেন ঃ- | “গৌড়ে নন্দনবাসিনামি সুজানৈ বন্দে বরেন্দ্র্যাং কুলে। শ্ৰীমদ্ভাট দিবাকরান্ত তনয় কুলুকভিটোহুভবৎ । ইনি সস্তবতঃ খৃষ্টীয় চতুৰ্দশ শতাব্দীতে বৰ্ত্তমান ছিলেন। কাশীতে অধ্যয়ন শেষ করিয়া “মন্ব্যৰ্থমুক্তাবলী”নামী মনুসংহিতার টীকা প্ৰণয়ন করিয়াছেন । শ্ৰীনাথ আচাৰ্য্য চূড়ামণি খৃষ্টীয় চতুর্দশ শতাব্দীর শেষকালে নবদ্বীপে বৰ্ত্তমান ছিলেন। প্ৰসিদ্ধ শ্ৰীবরাচাৰ্য্য ইহার পিতা, ইহার কৃত কৃত্যতত্ত্বার্ণব, দায়ুতত্ত্বার্ণব, উদ্ধাহতত্ত্বার্ণব প্রভৃতি গ্রন্থগুলি প্রামাণ্য গ্ৰন্থরূপে আদৃত। ইহার সময় হইতেই নবাৰীপে স্মৃতিশাস্ত্রচর্চার বিকাশ হয় এবং পরবত্তী শতাব্দীতে সুপ্ৰসিদ্ধ। রঘুনন্দন ভট্টাচাৰ্য্য কর্তৃক উহার প্রাধান্য স্থাপিত হয়। স্মাৰ্ত্ত রঘুনন্দন ভট্যাচাৰ্য্য। . রঘুনন্দন খৃষ্টীয় ১৬শ শতাব্দীর প্রথমভাগে বৰ্ত্তমান ছিলেন।* ইনি মহা- ৷ প্ৰভু শ্ৰীচৈতন্যদেবের সমসাময়িক । তদানীন্তন স্মাৰ্ত্ত পণ্ডিত “সময় প্ৰদীপ”, । pamilih Mungungu miqonom অর্থাৎ ১৭৮৯ শকান্ধে পূরণ করবে। তাঁহার কৃত জ্যোতিষতত্ব