পাতা:নদীয়া-কাহিনী - কুমুদনাথ মল্লিক.pdf/১৯০

. . . ' . उ . S DDuB BDBB BD DB BB LBBBD DDD DB SSE DDD এতাবৎ বাজলাদেশে উহার বিস্তৃতি ও চর্চা সেরূপ হয় নাই। লক্ষণ সেনের রাজ্যচুতির পর বদদেশ হিন্দুশাসনচ্যুত হইয়া শনৈঃ শনৈঃ অধোগতির দিকে অগ্রসর হয়। লোক যথেস্থাচারী, হুরাপায়ী ও সর্ববিষয়ে ব্যতিচারী হইয়া উঠে এবং ইহার ফলে বঙ্গে তাত্মিক মতের প্রচার হয়। তন্ত্রে মায়ণ, উচাটন, বশীকরণ প্ৰভৃতি ক্রিয়াগুলির সবিশেষ প্রশংসা থাকায় দুৰ্ব্বালচিত্ত, বাসনাচালিত অনেকেই তািমতাবলম্বী হইয়াছিলেন। কেহ কেহ অনুমান করেন, কোনও কোনও কুলগুরু স্ব স্ব কাপুরুষ শিষ্যগণকে অত্যাচারী মুসলমানগণের বিপক্ষে উত্তেজিত করিবার জন্য এই উত্তেজনাপূর্ণ বীরাচার গ্রহণে তােহাদিগকে বাধ্য করেন। যে কারণেই হউক, সমগ্ৰ দেশ তখন তাকিমতে অনুপ্রাণিত হয়। এই নবীপ হইতেই উক্ত মত সমূহুৰ্তত হইয়াছিল। তান্ত্রিক গুরুগণ স্থানে স্থানে ঘটন্যাপনা করিয়া স্বীয় স্বীয় ইষ্ট মন্ত্র সাধন করিতেন; কেহ কেহ বা মন্ত্রসিদ্ধ হইয়া সিন্ধপুরুষরূপে লোকের নিকট সম্মানিত হইতেন। নবদ্বীপে ৰে “পোড়ামাতা” দেবীর পাঠান্থান দৃষ্টি হয়, উহা পুর্ণানন্দ পরমহংস নামক জনৈক তেজস্বী জিন্নাবান সন্ন্যাসী দ্বারা স্থাপিত। কথিত আছে, উক্ত সন্ন্যাসী নবীপের কোনও ব্রাহ্মণকুমান্ধের সেবায় সন্তুষ্ট হইয়া ঠাঁহাকে দীক্ষা দান BB BES DDDDDB BDDBL DD rtuD LBBDDS BDBSS S মন্ত্ৰ প্ৰকাশ হওয়ায় সন্ন্যাসী বিশেষ হুঃখিত হুইয়া উক্ত শিষ্যকে তঁহার স্থাপিত ঘটে দক্ষিণাকালিকাদেবীর পূজা করিতে উপদেশ দিয়া চিরদিনের নির্মিত্ত নবদ্বীপ পরিত্যাগ করেন। ঐ ব্ৰাহ্মণকুমার ও গ্রামন্থ। অনেকেই ঐ ঘটে পূর্ববৎ পূজা করিতে থাকেন। পরে যখন বাসুদেব সাৰ্বভৌষ নবীপের ন্যায়দর্শনের গ্রামের মধ্যস্থানে এক বটবৃক্ষমূলে স্থাপন করেন। তদবধি উক্ত দেবী গ্রাম “Rockhill's Life of Buddha. Page 227,