পাতা:নদীয়া-কাহিনী - কুমুদনাথ মল্লিক.pdf/৩২৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Sሪb”(9 मीशा-काीि । পূৰ্ব্বে যেখানে সামান্ত মূল্যের কাপড়ে ও মিষ্টারে ‘তত্ত্ব’ কিয়া চলিত, এখন উৎকৃষ্টতর দ্রব্যাদি সহজ প্ৰাপ্য হওয়ায় সেখানে তদপেক্ষা দশগুণ অধিক “তত্ব” করিলেও যেন মনের আকাঙ্খা মিটে না । এই বিলাসিতার ভাব হইতে দরিদ্রের ও পরিত্রাণ নাই। এবম্বিধ ব্যসনাসক্তি দেশের লোকেরা আর্থিক স্বচ্ছলতাই প্ৰকাশ করে। পূর্বে যে বিবাহে সমগ্ৰ ব্যাপারে মোট একশত মুদ্রা ব্যয় হইত, এখন সেই টাকার স্থান বিশেষে হয়তো একটা গাত্র হরিদ্রার “তত্ত্বই” হইয়া উঠে না। বিবাহে পাণ গ্ৰহণ প্রথার প্রসারিত বিলক্ষণ বৃদ্ধি পাইয়াছে। দেশে ইতার-ভদ্র নির্বিশেষে শিক্ষার বিস্তার হইতেছে, তাহার ফলে "তৃত, পিশাচ, ডাইন সংক্রান্ত ব্যাপারে লোকের অন্ধ বিশ্বাস ও কুসংস্কার কমিয়া BDBBLBYS S BDD DBDDS DBDD S BDBDS MuuDBLD BDBB DSuuS SDDYu নিকট জাতি ধৰ্ম্ম নির্বিশেষে গুণীর আদর থাকায় উচ্চতর শিক্ষার দিকে সকলেরই মন আকৃষ্ট হইয়াছে । লৌহবাত্মক ও সংবাদ পত্ৰাদির সমাধিক প্ৰচলন হওয়ায় লোকের আলস্য ও BBBBLY SguD LLD BDBB SLuSBDBD KDDD DDuYDBDB DDD পরিচয় ও সৌহৃদ্য স্থাপিত হইয়াছে, তীর্থাদি দর্শন সহজে সাধ্য হওয়ায় লোকের ধৰ্ম্মার্জনের পথ সুগম হইয়াছে। নবদ্বীপের গট পূৰ্ণিমা, শান্তিপুরের রাস, LLB KDD BB DD DDB DDBB BBDBD DBDBDBKB DDDSYS লোকের আত্মোন্নতির দিকে দৃষ্টি হওয়ায় সমাজে স্বাতন্ত্রের প্রসার বুদ্ধি হইয়াছে সুতরাং একজনের উপার্জনে দশজনে বসিয়া খাওয়া উঠিয়া যাইতেছে। uBB DB BDSBDBDBD BB BtDD DBBD D BDBDDDDBD DBDB E0YS বিশেষ ম্যালেরিয়াদিতে লোকের স্বাস্থ্যহানী হওয়ায় বৃথা কলহে বড় কাহার ও BBD BDBDS DDB DS DDB CD BBBBDB tsB BBD DDB BDDD DDY DBBDBDL BDDDDDD DDD DDD DBBBDLLYS স্থূলতঃ ইহাই আজ পৰ্য্যন্ত নদীয়ার সামাজিক বিবরণ নদীয়ার শাসন বিভাগের বাৎসরিক বিবরণীতে দৃষ্টিপাত করিলে স্বতই মনে হইবে যে নদীয়াবাসীগণ অন্যান্য জেলার লোকের তুলনায় অতি নিরীহ স্বভাবের ব্যক্তি ; নিৰ্ম্মম খুন। ভীষণ ডাকাতি, বিষম দাগাবাজী বা জাল প্রতারণা প্ৰভৃতি নিজ নদীরাবাসীগণ কর্তৃক অতি অল্পমাত্রায় সমাহিত হয়। গবৰ্ণমেণ্ট কৰ্ম্মচারিগণ ইহাকে "শাস্ত” জেলা, নামে অভিহিত করেন। এখানকার অধিবাসীগণের প্রকৃতুি সাধারণত মধুর ই”হারা বিনয়ী, নম্রস্ব ভাব, বচনপটু, সুরসিক, অভিমানী, অলপ, অটো v2, uffè s Citizza i — ফালাকান্দ, ওজিয়া, ক্ষিরের রকম, নানারূপ আচার, ও মোরব্য, ফল ১।দফা-ক্ষিত্র, দধি, ब्राय ऊँी ।