পাতা:নানাচর্চা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৬২

68 নানা চৰ্চা A বলীদ্বীপের দুর্গাপূজা নৈমিত্তিক নয়, নিত্য। বলীদ্বীপের অধিবাসীরা বৌদ্ধও নয়, বৈষ্ণবও নয়। ও সব ধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করলে তাদের প্রধান ব্যবসা-অস্ত্রের ব্যবসা-যে মারা যায়। আর বাকী থাকে। শুধু বস্ত্রের ব্যবসা | একমাত্র বস্ত্রের সাহায্যে স্বরাজ হয়ত লাভ করা যেতে পারে, किटु ब्रश्F कब्र शाश्र नi । বলীদ্বীপের অধিবাসীদের আচার-ব্যবহার, দেবদেবতার সংক্ষেপে যে পরিচয় দিলুম, তার থেকেই বুঝতে পারছি তারা যে হিন্দু, সে বিষয়ে আর সন্দেহ নেই। এমন কি, যে-সব ইউরোপীয়ের সে দেশের সঙ্গে পরিচয় আছে, তারা বলেন যে তাদের যদি কেউ অহিন্দু বলে, তাহলে তারা अभिी झूgश्न ७Cठे । বালীদ্বীপে যখন ব্ৰাহ্মণ আছে, তখন সেদেশে নিশ্চয় পণ্ডিতও আছে। এই পণ্ডিতদের নাম “পেদণ্ড” । বালীর পণ্ডিতরা সংস্কৃত পণ্ডিতের অপভ্ৰংশ না হয়ে কি করে যে ইংরাজী Pedant-এর অপভ্ৰংশ হল, সে রহস্য আমি উদঘাটিত করতে পারিনে। তবে নামে বড় কিছু আসে যায়না । আমাদের দেশের পাণ্ডা, বিলেতের l'edant, ও বালীর পেদণ্ড, সবাই একজাত ; তিনজনই সমান মুর্থ। কৃত্তিবাসের রামায়ণে হনুমানকে বলা হয়েছে যে,- “সর্বশাস্ত্ৰ পড়ে বেটা হলি হত্যুমুখ”। ইউরোপের পণ্ডিতেরা সর্বশাস্ত্ৰ পড়ে।” পেডাণ্ট হয়, বলীদ্বীপের পণ্ডিতরা কোনও শাস্ত্র না পড়েই পেদণ্ড হয় ; পূর্ব পশ্চিমের ভিতর এই যা প্ৰভেদ। আমরা পূর্ব, সুতরাং "অন্ত’ হবার চাইতে ‘অণ্ড” হবার দিকেই আমাদের বেঁক বেশি।