পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তেল, মুন, লাকড়ি। আছে; সেই কবিত্বপূর্ণ দর্শন কিম্বা দার্শনিক কবিত্বের প্রকাশ New India Trettw?tt.3 | $3 Krietta33 %ettwr New India-ज्ञ भऊाभ७, India (शंकु new दी। জষ্টিস অনুকূল भूशॉर्डिंद्र औरौद्र उांश (गभन नलूम, dीन ड्रांत्र७ (उभनि नलून; এবং উভয় রচনাই এক উপায়ে সিদ্ধ হয়েছে। ইংরাজি, ফরাসি, DDS ugBB D DBDB DBBD DSDD DBDSDBB DBD ও পদের অসঙ্গত সমাবেশে মুখোপাধ্যায় মশায়ের জীবনীলেখকের রচনা, ভাষার রাজ্যে যেমন এক অপূর্ব কীৰ্ত্তি;-জীবতত্ত্ব, সমাজতত্ত্ব, ইতিহাস, পুরাণ, ধৰ্ম্মশাস্ত্র প্রভৃতি সকল শাস্ত্রের ছোট-বড় নানা বাছা-বাছা শব্দ এবং বাক্যের অসঙ্গত সমাবেশে সম্পাদক ম’শায়ের রচনা চিন্তার রাজ্যে তেমনি এক অপূৰ্ব কীৰ্ত্তি। লেখক কিছুই বাদ দেন নি—চিত্রকলাও নয়, নৃত্যকলাও নয়। কলাবিদ্যার কতকটা জ্ঞান অনেকটা চৰ্চার উপর নির্ভর করে, কিন্তু অসমসাহসী লেখকের পক্ষে ঠিক তার উল্টা। দাস্তিকতার বলে অজ্ঞতা বিজ্ঞতার সিংহাসনে অধিরোহণ করতে পারে। কলাবিদ্যার শুধু শেষাংশ দেখাবার চেষ্টা করে অনেকে, র্তারা যে শুধু তার প্রথমাংশ জানেন, এই প্রমাণ করেন। এ বিশ্ব ভগবানের লীলাখেলা হতে পারে, কিন্তু সমাজের সৃষ্টি, স্থিতি এবং উন্নতি মানুষের লীলাখেলার ফল নয়। এই প্ৰবন্ধে उंड दाश्रiएलन अबडांबभी क्यूबांद्र ७ीक रिभष जार्थकउा আছে। আমাদের নকল সভ্যতা এর উৰ্দ্ধে আর উঠতে পারে না। আমাদের দোলের ঐ শেষসীমা, পেণ্ডুলমকে ঐখান হতেই ফিরতে হবে, এবং কাৰ্যত ফিরতে আরম্ভ করেছে। ঘরে বিদেশী অনাচারের ঠেলা এবং বাইরে বিদেশী অত্যাচারের চাপ, এই দুয়ের ভিতর পড়ে যাঁরা কিঞ্চিৎ বেদন অনুভব করছিলেন,