পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৩

তেল, মুন লকড়ি ጳሕ DBD DSDBBDDB BSBDDBDBDDBBD BBDBBDB D DBDD কোন সার্থকতা নেই। এরা বিজ্ঞানের দোহাই দেন, আলোচনা বন্ধ করবার জন্য-আরম্ভ করবার জন্য নয়। হাৰ্বািট স্পেনসার এদের গুরু, কিন্তু শিক্ষাগুরু নন, দীক্ষাগুরু। ইউরোপীয় বৈজ্ঞানিকদের কাছে এরা কিছুই শিক্ষালাভ করেন নি, শুধু দুটি একটি বীজমন্ত্র গ্ৰহণ করেছেন,--যথা, সভ্যতা উন্নতি ইত্যাদি। অন্যান্য তান্ত্রিকদের মত এই তান্ত্রিকদেরও নিকটে বীজমন্ত্র যত দুৰ্বোধ, সম্ভবত যত অর্থশূন্য, তত তার মাহাত্ম্য। DBBBB DBDBD BB BDDBD DBD EB BDD DS DD দ্বারা পেতে চান। দাস্যভাব সখ্যভাবের চৰ্চাই এরা মুক্তির একমাত্র উপায় স্থির করেছেন। আমরা এদের যে অবস্থােটাকে দুৰ্দশা বলে মনে করি, সেটি শুধু ইউরোপ-ভক্তির দশা মাত্র। षैीन ऊर्कं काऊ ॐळुङ, ऊंी। ऊर्कं शंब्रि भान्ङ७ ¢लुङ, কিন্তু তঁদের সংখ্যা অত্যন্ত কম। অধিকাংশ ইঙ্গ-বঙ্গেয় মনোভাব এই যে, নগদ দামে না হয়, ধার ক’রে দুখানা কোচ মেজ কিনব,-এর মধ্যে আবার দর্শন বিজ্ঞান কোথায় ? নিজের কি আবশ্যক এবং নিজের কি মনোমত, সেটা ঠিক করতে সমাজতত্ত্ব আলোচনা করবার দরকার নেই। সুতরাং সাহেবিয়ানার স্বপক্ষে এরা হয় সুবিধা, না হয় সুরুচির দেইই দেন। যখন beauty-র দোহাই চলে না, তখন utility-র দোহাই দেন ; যখন utility-র দোহাই চলে না, তখন beauty-র দোহাই দেন। যখন এ শ্রেণীর লোকেরা বিজাতীয় আচার-ব্যবহারোয় utility-র ব্যাখ্যান সুরু করেন, তখন মনে হয় এরা জনষ্টয়ার্ট মিলেয় কৃষ্ণপক্ষীয় সন্তান ; আর যখন এরা বিলাদি DBDBBBBD LtCLLSE BDDD DDD DBBDSDBDz S BDB DDD