পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৭০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Karenina foi Les Miserables গড়তে বসায় বাচালতার পরিচয় দেওয়া হয়-প্ৰতিভার নয়। । এ সমাজে যা পাওয়া যায়, এরং সম্ভবত প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়, সে হচ্ছে ছোট গল্পের খোরাক। আমাদের জীবনের রঙ্গভূমি যতই হােক না কেন, তারই মধ্যে হাসি-কান্নার অভিনয় নিত্য চলছে, কেননা আমরা আমাদের মনুষ্যত্ব খর্ব করেও নিজেদের মানুষ ছাড়া অপর কোনও শ্রেণীর জীবে পরিণত করতে পরিনি। ভয়, আশা, উদ্যম নৈরাশ্য, ভক্তি ঘূণা, মমতা নিষ্ঠুরতা, ভালবাসা দ্বেষহিংসা, বীরত্ব কাপুরুষতা, একकथांश या निश ७३ भांनवयौवन-उ| miniature-{ंश ७) नभांख সবই মেলে। সুতরাং যখন রবীন্দ্ৰনাথ আমাদের গল্প-সাহিত্যের এই নূতন পথটি খুলে দিলেন, তখন আমরা দলে দলে সোৎসাহে সেই পথে এসে পড়লুম। এ অবশ্য আপশোষের কথা নয়। এবং এর জন্যও দুঃখ করবার দরকার নেই যে, এ পথে এখন এমন বহুলোক দেখা যায়, যাদের কাজ হচ্ছে শুধু সে পথের ভিড় বাড়ানো। কি ধৰ্ম্মে, কি সাহিত্যে, কোনও মহাজন-কর্তৃক একটি নূতন পন্থা অবলম্বিত হলে, সেখানে চিরদিনই এমনি अनगभांशंभ शश थीक, उांद्र भक्षा छ्त्रांब्राऊन ७भू७ोशिश षांन । এর থেকে এ প্রমাণ হয় না যে, সে পথ বিপথ,-কিন্তু এই થનારા যে, বেশির ভাগ লোক দিগ্বিদিক জ্ঞানশূন্য। Many are called but few are obosen — qeÇ<Ça:141 q şRİ হচ্ছে। এ সম্বন্ধে শেষ কথা। এ যুগে কোন অসাধারণ প্ৰতিভাশালী উপন্যাসকার না থাকলেও এমন অনেক গল্প লেখা। হয়ে থাকে যা গত-শতাব্দীর কোন দ্বিতীয় শ্রেণীর লেখকের কলম হতে বেরত না। श्ऊद्रां९ नर्-लांशिऊ) ,ि chosen