পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অলঙ্কারের সূত্রপাত। २१> circa bungle through RC3 sa Ritrattri झालाऊ क्र.ब्रन । ইংরাজি গদ্যের বাহিক অনুকরণে আমরা যা লিখি তা অকারণে বিশৃঙ্খল; কেননা আমাদের প্রাণের ভিতর এমন কোনও উদাম শক্তি নেই। যা আত্মপ্রকাশের জন্য আর্টের সকল বন্ধন ছিন্ন করতে বাধ্য। তারপর আমাদের মনের উপর ইংরাজিসাহিত্যের একাধিপত্য যদি না থাকত তাহলে আমরা সংস্কৃত অলঙ্কার শাস্ত্রকে একেবারেই উপেক্ষা করতুম না। এবং সে শাস্ত্রকে মান্য করতে শিখলে, আমরা সকল আলঙ্কারিকের মতে রচনার যেটি সর্বশ্রেষ্ঠ পদ্ধতি—বৈদভীরীতি, বাঙলা লেখায় নিশ্চয়ই সেইটির চর্চা করতুম। এ রীতির প্রধান গুণ-প্ৰসাদগুণ। এ রীতির রচনা-সহজ, সরল, পরিষ্কার, ও পরিচ্ছিন্ন। ভাষাকে হীরকের মত স্বচ্ছ ও উজ্জ্বল, সারালো এবং ধারালো করে তোলাই এ রীতির উদ্দেশ্য। সুতরাং এ রীতিতে সব BDBBDDB DDDD L L DBBYiDBD BB DDD LD DDBB बाgादांgि जथि दर्डनौश। कद्धांनौ १छ-दश ७३ दाऊँরীতি অবলম্বন করেই পৃথিবীর আদর্শ গদ্য হয়ে উঠেছে। এবং যে কারণে ফরাসী জাতি এ রীতির পক্ষপাতী, সে কারণ আমাদের মধ্যেও বিদ্যমান। ফ্রান্সের কবি, আলঙ্কারিক, দার্শনিক প্ৰা সকলেই এ বিষয়ে একমত যে, যেহেতু ফরাসীজাতি রোমান সভ্যতার উত্তরাধিকারী-সে। কারণ যে গুণে ল্যাটিন-সাহিত্যের বিশেষত্ব এবং শ্রেষ্ঠত্ব-সে গুণের চর্চা করা ফরাসী লেখকদের পক্ষে একান্ত কৰ্ত্তব্য ; নচেৎ ফরাসী সাহিত্য তার স্বধৰ্ম্মের সঙ্গে সঙ্গে তার স্বরাজ্য হারাবে। এ রাজ্য আলোর রাজ্য-র্ধোয়ার রাজ্য নয়। ফরাসীরা জাতীয় মনকে ইতালীর সূৰ্য্যালোকে উদ্ভাসিত করতে চায়,-জৰ্ম্মণীর কুয়াশায়