পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৮৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ՀԵՀ नॉन-कशीं । এক কথায়, বাঙলা-গদ্যকে যদি সাহিত্যের নব নব রাজ্য अक्षिकांद्र कद्राङ श्, छांश'एल उांएक उांद्र क्षांद्र-रुद्रा त्रूनिशांतिी চাল ছাড়তে হবে। ( ७ ) ९श्रुङ ग्रांनष्क्रांत्रिं कद्रा औडि-तिळांद्र छांफुा खेष्ऊिाविष्णीांद्र७ চৰ্চা করতেন; তঁরা কি লেখা উচিত এবং কি অনুচিত সে বিষয়ের অনেকে বিচার করে গেছেন। বৰ্ত্তমানে এ দেশের সাহিত্যেও একদল ঔচিত্যবিচারক দেখা দিয়েছেন। এরা বলেন যে, বাঙলায় শুধু জাতীয় সাহিত্য এবং বস্তুতান্ত্রিক কাব্য রচনা করা উচিত। এরা আমাদের কি বিষয় লিখতে হবে এবং সে বিষয়ে কি কি কথা বলতে হবে তাও সুনির্দিষ্ট করে” দিতে চান। এক কথায় এরা ফরমায়েস দিয়ে কাব্য তৈরি করে নিতে চান। সংস্কৃত আলঙ্কারিকেরা এরূপ অনধিকার চর্চা কখনও করেন নি। তারা কেবলমাত্র আর্ট হিসেবে কবির বক্তব্য কথার ঔচিত্য-বিচার করেছেন। কাব্যে অশ্লীলতা যে সৰ্বথা। বৰ্জনীয় এ কথা আমরাও বলি, তারাও বলতেন। কিন্তু এক অর্থে নয়। শ্লীলতার বিচার আমরা নীতির দিক থেকে করি, তারা করতেন রুচির দিক থেকে। ফলে, সেকালে কাব্যের শ্ৰীলতা BDB BDBDD DBD DDBB DBB DDB BDBBD SS S DD কাব্যাদর্শে অশ্লীলতার যে সকল উদাহরণ দিয়েছেন তা আমাBB BDDDD DgDD BLE DDBD D DBBDB BBBDB BDt BDDBB DDD DBD DDD S SBB DBB BBDBD DBDB YDDS BBDDBD BBD BDDB0DS BD BD DBD DBD