পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৩৫

क्लानी नाशिड7द्ध दक्ष-१द्धिष् । Vy ( ७ ) या - যেদিন থেকে ফরাসীজাতির ধারণা হল যে, সাহিত্য রচনা করা একটি আর্ট, সেই দিন থেকে ফরাসী লেখকেরা কিসে রচনা সুগঠিত হয়, সে বিষয়েও পূরো লক্ষ্য রেখে আসছেন। কি যে আর্ট, আর কি যে আর্ট নয়, সে বিষয়ে অদ্যাবধি বহু মতভেদ আছে। সৌন্দৰ্যোর অর্থ যে কি, সে বিষয়ে দার্শনিক তর্কের আর শেষ নেই। তবে আমাদের সহজ মন এবং সাদা চোখ দিয়ে বিচার করতে গেলে, আমরা দেখতে পাই যে, আমরা যাকে বস্তুর রূপ বলি, তা’ অনেক পরিমাণে তার আকারের উপর নির্ভর করে। অন্তত আমরা বাঙালীরা। যা৷” কদাকার তাকে সুন্দর বলি নে। মানব মনের এই সহজ প্ৰকৃতির উপরেই ফরাসীজাতির রচনার আট প্রতিষ্ঠিত। কিসে রচনার অঙ্গসৌষ্ঠব হয়, সে বিষয়ে ফরাসী মনীষীরা বহুবিচার করে” গেছেন, এবং সেই চিন্তা সেই বিচারের ফলে, ফরাসী রচনা এত সাকার, এত পরিচ্ছিন্ন হয়ে উঠেছে। আমি প্রথমেই বলেছি যে, খৃষ্টীয় একাদশ শতাব্দীতে ফরাসীসাহিত্য জন্মলাভ করে। প্ৰথম তিন শত বৎসরের ফরাসীসাহিত্য আর্টহীন ; কৃত্তিবাসের রামায়ণ, কাশিদাসের মহাভারত, <tfä<tagoj-5 ĝi Çel sia Olčðîr,—Roman de Roland, Roman de Rose প্রভৃতি ফ্রান্সের জাতীয় মহাকাব্যও সেইরূপ আর্টহীন। এই যুগের লেখকদের শব্দের নির্বাচন ও পদের যোজনার প্রতি কোনই লক্ষ্য ছিল না । তারপর খৃষ্টিয় পঞ্চদশ শতাব্দীতে ফরাসীজাতি যখন প্রাচীন গ্ৰীক এবং ল্যাটিন সাহিত্যের পরিচয় লাভ করলে, তখন হতে । GBDBD SDDB GD D DBS ii BDBD DD B iBES