পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৫২

Q8ቻ' , भाभ-२, । প্ৰাণিত হচ্ছে। লৌকিক সাহিত্যেই যে জাতীয়-জীবনের যথার্থ বিকাশ-এ কথা আমি মানি নে। একটা বড়গোছের পরিাবৰ্ত্তনের মুখে, জাতীয় মন স্বভাবতই সন্ধুচিত হয়, তখন তা রীতিনীতির পরিচিত শামুকের মধ্যে মাথা গুজে থাকতে চায়। যে অতীত আমাদের সমাজ-তরীর পাল হওয়া উচিত, সেই অতীতকে যে আমরা তার নোঙর করতে চাচ্ছি, তার কারণআমাদের জাতীয়-জীবনের প্রবাহ ক্ৰমে যে প্রসারিতা লাভ করবে, কল্পনার চোখে তার দুকুল-হারানো চেহারা দেখে আমরা ভীত হয়ে পড়েছি। তাই আমরা মাঝগাঙ্গে নোঙর ফেলে। নিশ্চিন্ত থাকবার বৃথা চেষ্টা করছি। . পৃথিবীর কোন জাতিই এ যুগে ঘরের কোণে আলগোছ হয়ে থেকে নিজের জাত বাঁচানো দূরে থােক, জােনও বাঁচাতে পারবে না। আজকের দিনে পৃথিবীর অনেক জাতিই পরস্পর হতে বিভিন্ন হলেও, কোন দেশই অপর দেশ থেকে বিচ্ছিন্ন। নয়। কিছুদিন থেকে পৃথিবীর নানা দেশের ভিতর ব্যবসাবাণিজ্যসূত্রে, পরস্পরের বন্ধনটা ক্রমশ ঘনিষ্ঠ ও দৃঢ় হয়ে আসছিল, এবং সেই সঙ্গে পরস্পরের প্রতি পরস্পরের ঈর্স্যার মাত্রাটাও বেড়ে চলেছিল। এই পৃথিবীজোড়া বিরাট যুদ্ধটার মুলে ছিল— এই জাতিতে জাতিতে দেহের সৎস্পর্শ ও মনের অমিল। এবং মানব সভ্যতার এই মহা সমস্যার মীমাংসাটাও ! এই মহাযুদ্ধেই হবে। BD DBDBB DDDDB BB DBD BB DD DB হবে, সে বিষয়ে ইউরোপে বহুলোকে বহু মত প্ৰকাশ করেছেন। কিন্তু অধিকাংশ স্থলে দেখা গিয়েছে যে, লোকের অাশা তাদের ইচ্ছাকে অনুসরণ করেছে। যার মতে সমাজের যেরূপ পরিবর্তন