পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৭৩

সাধুভাষা বনাম চলিত ভাষা। ৬৯ কারণ ও উপায়ে শুধু অকারণে ভাষাকে সন্ধীর্ণ করে ফেলা হয়। আমি এ বিষয়ে ললিতবাবুর মতের সম্পূর্ণ পক্ষপাতী। কিন্তু একটি কথা আমাদের মনে রাখা কৰ্ত্তব্য-বঙ্গভাষা বাঙ্গালী হিন্দুর ভাষা; এদেশে মুসলমান ধৰ্ম্মের প্রাদুর্ভাবের বহুপূর্বে গৌড়ীয় ভাষা প্ৰায় বৰ্ত্তমান আকারে গঠিত হয়ে উঠেছিল। . মৃত্যুঞ্জয় তর্কালঙ্কারের মতে “অন্যান্য দেশীয় ভাষা হইতে গৌড়দেশীয় ভাষা উত্তম-সৰ্বোত্তম সংস্কৃত ভাষা বাহুল্যহেতুক।”- গৌড়ীয় প্রাকৃত অপর সকল প্ৰাকৃত অপেক্ষা উত্তম কি অধম, সে বিচার আমি করতে চাই নে, কিন্তু সংস্কৃত ভাষার সঙ্গে বঙ্গভাষার সম্বন্ধ যে অতি ঘনিষ্ঠ, সে বিষয়ে কোন সন্দেহ নেই। সংস্কৃত বৈয়াকরণিকদের মতে ভাষা শব্দ ত্ৰিবিধ, “তজতৎসম-দ্দেশ্য” । বঙ্গভাষায় তজজ এবং তৎসম শব্দের সংখ্যা অসংখ্য, দেশ্য শব্দের সংখ্যা অল্প, এবং বিদেশী শব্দের সংখ্যা । অতি সামান্য । ] •း’ এ বিষয়ে ফরাসী ভাষার সহিত বঙ্গভাষা। একজাতীয় ভাষা। একজন ইংরাজী লেখক ফরাসী ভাষা সম্বন্ধে যা বলেছেন, সেই কথাগুলি আমি নীচে উদ্ধৃত করে দিচ্ছি। তার থেকে পাঠকমাত্রই দেখতে পাবেন যে, ল্যাটিন ভাষার সহিত ফরাসী ভাষার যেরূপ সম্বন্ধ, সংস্কৃত ভাষার সহিত বঙ্গভাষারও ঠিক সেই একই রূপ সম্বন্ধ :- [ With a very few exceptions, every word in the French vocabulary comes straight from Latin. The influence of pre-Roman Celts, is almost imperceptible; while the number of words