পাতা:পত্রাবলী (১৯১২-১৯৩২) - সুভাষচন্দ্র বসু.pdf/৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।

কেন আসিল-—কোথা হইতে আসিল—খুঁজিয়া পাই না। জীবনের প্রথম অঙ্ক—সম্পূর্ণ irrational. আমরা গর্ব্ব করি মানুষ বড় rational—কিন্তু man is more irrational than rational. Man acts by instinct and sentiment like animals than by reason. জীবনের অনেক কাজের কোন কারণ বা অর্থ। খুঁজিয়া পাই না। কি আশ্চর্য!

 * * *

 আজকে অনেকদিনকার একটা সন্দেহের মীমাংসা হয়ে গেল। আজকে মন্দিরে বসে ভাবিতে ভাবিতে মীমাংসা মনে উপস্থিত হইল।

 * * *

তােমার 
পাশ্চাত্ত্য দার্শনিক 
৩১
29-10-15

 Jesuitদের ইতিহাস মুখে ২ মোটামুটি এক রকম জানিয়া লইয়াছি। পত্রে সব লেখা সুবিধা হইবে না—অতএব মুখে বলিব। তাহাদের bitter complaint এই যে বর্ত্তমান ইতিহাসে তাহাদের খুব খারাপ স্থান দেওয়া হইয়াছে—কারণ অধিকাংশ ঐতিহাসিক Protestant এবং রাজবংশও Protestant. History of Philosophyতেও তাহাদের কোন স্থান দেওয়া হয় নাই। আমরা যে বইটা পড়ি Schwegler’s History of Philosophy তাহাতে medieval Philosophyটা এক রকম বাদ দেওয়া হইয়াছে।

 আমার ইচ্ছা ছিল—medieval or scholastic philosophy অর্থাৎ Theologyটা কিছু শিখিয়া লই—কিন্তু যখন শুনিলাম যে তাহারা এখানে ৪ বৎসর Theology পড়িয়া তারপর D. D. title

৬০