পাতা:পদার্থবিদ্যাসার.djvu/৭৪

63 সবই হইতেছে ও জল বায়ু হইয়। উটিতেছে এবং খাদ্য দ্রব্য পৰ্ব হইতেছে। আর আমি না থাকিলে রাত্রিতে প্রদীপাদিও জ্বলিত না এল• উষ্ণতা ও আলোকেরও অভাৰ হইত। حسینیه بیبیس পঞ্চম কথোপকথন । মল্প"fবষয়ক স্বথা ; শিষ্য । জগতের মধ্যে পরমেশ্বরের প্রধান সৃষ্টি কি ? শুরু । সৃষ্টের মধ্যে প্রধান মনুষ্য, কেনন। তাহদের বিশেষ জ্ঞান থাকাতে এবং মুখের সৌন্দর্য্যেতে ও বাক্যেতে ও দাড়াইBBB BBBB BBB BBBBBB BBBBB BBBB BB BBBS মনুম শ্রেষ্ঠ হষ্টয়াছে ; এই জন্যে পরমেশ্বর পথিবীর উপরে তাহাদিগকে কর্তৃত্বপদ দিয়াছেন । এসম অনুগ্রহ করিয়া অন্য প্রানি অপেক্ষ তাহাদিগকে অনেক শিক্ষণ দিয়াছেন, এবম থেচর পক্ষিহক্টতেও জ্ঞানবান করি স্বাছেন। শিষ্য | হে মহাশম, অনুগ্রহ কfরয় মনুস্যশরীরবিষয়ের কিছু শিক্ষা আমাকে দিউল । গুরু । মনুষ্যশরীরের মধ্যে মুখ প্রধান অঙ্গ হইয়াছে কিন্তু তাহাতে পরমেশ্বরের কি মাশ্চর্যা গুণ প্রকাশ ; দে। সকল মুখের অঙ্গ প্রতাঙ্গ সমান হইলে ও তন্মধ্যে এমন প্রভেদ রণথিয়াছেন, যে অনায়াসে চিনিতে পারা যায় । কিন্তু যদি এমত বিশেষ না করিতেন, তবে সাধু লোকদের অনেক বার অধমের প্রাপ্তব্য দণ্ডভোগ করিতে হইত । শিষ্য। ভাল মহাশয়, মনুষ্যৈর সকল অঙ্গ অপেক্ষা মন্তুক এতে কটন কেন? এ কথা পূৰ্ব্বে আমার মনে ছিল না কিন্তু এইক্ষণে অনুগ্রহ করিয়া বলুন। শুরু । তাহার কারণ. এই মন্তকের মধ্যে বৃতের ন্যায় যে অতি কোমল বস্তু আছে তন্মধ্যে জ্ঞানের অধিষ্ঠান হয়। অতএব কোন পুকারে যেন তাহার হানি না, জন্মে এই জন্যে অতি কঠোররূপে কপাল ভাগ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন ।