পাতা:পরিব্রাজকের বক্তৃতা.djvu/১৯৮

অন্ধের যষ্টি। ጏboማ স্থিরভাবে একটী বস্তুকে চক্ষু সম্পূর্ণরূপ আয়ত্ত করিতে ন। পারিলে চক্ষুর দেখিবার সাধ মিটিবে কেন ? দেখার তৃপ্তি ন হইলে তাহাকে দেখা বলা যায় না। একটী গল্প শুনিয়াছিলাম যে, কোন এক নবাবের নিকট একজন উন্নতচেত। ফকীর আতিথ্য স্বীকার করিয়াছিলেন। নবাব সেই মহাপুরুষের সৌম্যমূৰ্ত্তি-দর্শনে ও সাধু সন্তাষণে বিমোহিত হইয়া তাহাকে যথোচিত সম্মান দিবার জন্য আপনার সইিত একত্রে তাহার ভোজনের ব্যবস্থা করিলেন । চৰ্ব্ব্য, চোষ্য, লেহ্য, পেয়, বহুমূল্যের বহুবিধ ভোজ্য সামগ্ৰী প্রস্তুত হইয়াছে। দীন দরিদ্রের মত একটা ব্যঞ্জন দিয়াই এক থাল ভাত খাইয়াফেলা সামীর নবাবগণের পদ্ধতি নহে। বাবুচি (পাচক) নানা সুগন্ধি, স্ন রস সামগ্ৰী উত্তমোত্তম পাত্রে সাজাইয় একটা একটা করিয়া নবাব ও ফকারের সম্মুখে ধরিতে লাগিল, তাহা হইতে এক গ্রাসের উপযুক্ত সামগ্ৰী মুখে তুলিয়া দিবামাত্র সেই পাত্ৰটী পাচক উঠাইয়া লইল, ও আর একটা নূতন সামগ্রীর পাত্র সম্মুখে ধরিয়া দিল, আবার সেইটী হইতে একগ্রাস-উপযোগী সামগ্ৰী মুখে দিবামাত্র সে পাত্ৰটী ও উঠাইয়া লইল ; এইরূপে প্রায় শতাধিক পাত্র ভোক্তাদ্বয়ের সম্মুখে পাচক ধরিল ও একবার খাইতে না খাইতে অমনি তাহা দূরে লইয়া গেল। নবাবের আহারীয় এত প্রকার সামগ্ৰী প্রস্তুত হইয়াছিল যে, সকলগুলি এক একবার চাখিতে চাখিতেই পেট ভরিয়া গেল । ভোজনাস্তে নবাব সাহেব বাহাদুর নবাগত অতিথি ফকারকে বিনয় সহ জিজ্ঞাসা করিলেন, আপনার স্নখপুৰ্ব্বক আহর