পাতা:পাবনা জেলার ইতিহাস ( ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

७ठे *) জীব• জন্তু W。ー জীবিদিগের মধ্যে সৰ্ব্বজাতীর লোকই ক্ষমতাপ্রিয় ও অধিক, অর্থলৈাভী । অধুনা ছোট বড় করিয়া চুলকাটা, হাতে খ্রিষ্টওয়াচ বঁiশা ও গরদের চাদর আদি ব্যবহার বাবুগিরি ও বিলাসিত মধ্যে গণ্য, কিন্তু পূৰ্ব্বে তদ্রুপ ছিল না ; নিম্নের কবিতাংশে তাহর কিঞ্চিৎ পরিচয় পাওয়া যায় যথা— আসা সোটা আরাণী বাইওয়ালী মিশ্রীদন । চুরি বাবরি ছোরাণী এই কয়ট বানুয়ান । উপজীবিকা—— ব্রাহ্মণ কায়স্থ জাতির মধ্যে অনেকে ভূসম্পত্তির উপস্বত্ব ভোগী এবং চাকরীজীবী। অনেকে অধুনা ব্যবসায়াদিতে লিপ্ত । বৈশ্য সহ তিলি কৈবর্ষ্য দি ব্যবসায়া জাতি ও কর্মকার, তন্তলায়, স্বত্রধরাদি শিল্পীগণ স্বকীয় ব্যবসায় পরিত্যাগ অনেক স্থলে চাকুরী ওকালতি ডাক্তারী আদিভে অগ্রসর হইতেছে। হালিয়া কৈবৰ্ত্ত, হালির গৈর, নমঃশুদ্র, গোপাদি হিন্দু জাতিগণ ও সাধারণ মুসলমানগণ সচরাচর কৃষি কাৰ্য্য দ্বারা জীলিকার্জন করে। কৃষি বাণিজ্য ও শিল্পকাৰ্য্য ব্যতীত অধুনা শিক্ষিত সমাজের অনেকে ব্যাঙ্ক কলকারখানাদি নানরূপ যৌথ কারবারের উপসত্বভোগী । সাধারণ মুসলমানগণ কৃষি ও স্থানে স্থানে শিল্পী হইলেও শিক্ষি ত মুসলমান বর্গের অধিকাংশই চাকুরী প্রিয়। উচ্চ নিম্ন সকল শ্রেণীর মুসলমানগণই শিক্ষিত হইলে জাতীয় ব্যবসায় পরিত্যাগ-কারা-মুকুৰী, বেসরকারী চাকুরী অধিক ভালবাসে । ' দুগ্ধবতী ( ১ ) গাভী, আবাদ বুননী জন্ত ( ২ ) বলদ কী দামড়া ও (৩) মহিষ অধিকাংশ গৃহস্থের বাড়ীতে বর্তমান আছে। শকটদি চালন কার্য্যেও দামড়া এবং মহিষ ব্যবহৃত হয় । শ্রাদ্ধাদিতে ধৰ্ম্মেব ( 8 ) ষড় ছাড়িয়া দেওয়া আজ কাল কনিয়া যাইতেছে । এ দেশেব গাভী সাধারণতঃ