পাতা:পাবনা জেলার ইতিহাস ( ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/৯০

y: পারন। জেলার ইতিহtল । । [ २झ च: কাশীনাথপুরেই থাকিব, কারণ আমি তথায় নিজ মনে বিচরণ করিতে পারিব, ষ্টিসাব নিকাশের কিংবা বিদ্যা বুদ্ধির ধার ধারিব না । * ==দী কহিলেন – “আমি বেশী দূরে গেলে, আমার বলদটা রাখে কে, সুতরাং আমি সাগোতা গ্রামে দেওয়ানজী ভগবান পালের বাড়ীতে ই থাকিব । ” অপ বলিল— “আমি এঁকেবারে তাড়াস মরিচপুরাণ অঞ্চলে চলিয়া যাইব আমার কোন দিন তা{হ র হইলেও চলে, ন হইলেও চলিবে । সেখানে পূজার কোন বাড়াবাড়ি নাই, তথায় পোকামাকর ধরিয়া খাইব । ” অস্তুর বলিল— "মি সলপ যাইবঁ, তথায় শৌর্য্য বীর্যের আধিক্য জীবখ্যক ৷ ” সিংহ বলিল— “আমি শিবপুর দিয়া রূপপুরের নিকটেই থাকিব, কারণ অন্যের ঘড়ে কামড় না দিলে আমার চলিবে না । ” চৈতপূজা ও দেউলোৎসব— এই জেলার সর্বত্রই চৈত্র সংক্রাস্তিতে চৈতপূজ বা পাটঠাকুর পূজা প্রথা প্রচলিত আছে। সাধারণতঃ বারুণী গঙ্গাঙ্গানের দিন হইতে এদেশের ষোগী - নমঃশূদ্র ও পল্লীর নান"জাতীয় হিন্দুগণ মিলিত হইয়া এই উৎসব আরম্ভ করে ও সমস্ত দিন উপবাসী থাকিয়া সন্ধ্যায় কাষ্ঠনিৰ্ম্মিত “গাট” ভৈল সিন্দুর সিক্ত করির পূজা কর্মে । এই-পূজায় ব্রাহ্মণ কায়স্থাদি ব্যতীত নবশাক জাতি ও উপরোক্ত জাতিগণই অধিক যোগ দান করে । সৰ্ব্বাপেক্ষা বোথড় গ্রামে এই পুজার ধুম বেশী। হবিষান্নিভোজী সন্ন্যাসীগণ ধুপতি হাতে নিম্নলিখিত গান আবৃত্তি করে— (ৰল ভাই) “হরগৌরীনাথ পাৰ্ব্বতীনাথ o শিব শিব মহাদেব । ” স্থলবিশেষে অনেকে বোলান বা বালাকি গান করে “বং ঢ:কের বাদ্যসহ কেহ কালী, কেহ শিব মুৰ্বি ধারণ পূর্বক তালে তালে নৃত্য করিয়া থাকে। চৈত্র সংক্রাস্তি দিনে চড়কপূজায় পিঠ ফোড়ানের প্রথা সদিয়ার্চাদপুর অঞ্চলে এখনও বর্তমান থাকা শুনিতে পাওয়া যায় । এহ চৈতপূজা প্রচ্ছন্ন বৌদ্ধ ধৰ্ম্মীচার বলিয়া অনুমিত হয় । বিবিধ পূজা—এই জেলার বট ও অশ্বখ তলে গ্রামের প্রান্ত ভাগে (১) পঞ্চানন্দ গছ পূজা হয়। এই পূজায় সঙ্কজাত শিশুর কেশ